والإمْلِيسُ، كإنْكِيس، وبهاءٍ: الفَلاةُ ليسَ بها نباتٌ. والرُّمّانُ الإمْلِيسيّ، قالَ في القاموسِ (١٦٤) : كأنّهُ منسوبٌ إليهِ.
٧٥ - ومن ذلك: (بَيْدَقُ) الشطرنج، بإهمالِ الدالِ. وإنّما هو بإعجامِها. وهو في الأصلِ: الدليلُ في السّفَرِ، والصغيرُ الخفيفُ. نَصَّ على هذيْنِ المَعْنَيَيْنِ صاحبُ القاموسِ (١٦٥) . قالَ الجَوَاليقيّ (١٦٦) : وقد تكلّمَتْ بِهِ العَرَبُ، وأَنْشَدَ للفَرَزْدَقِ (١٦٧) : مَنَعْتُكَ مِيراثَ الملوكِ وتاجَهُمْ وأَنْتَ لِدِرْعِي بَيْذَقٌ في البَيَاذِقِ قالَ الجواليقيّ: أي آخذُ سلاحَ الملوكِ وأَنْتَ راجلٌ تعدو بينَ يَدَيَّ. قالَ: وهو بالفارسيةِ: بَيْذَه.
٧٦ - ومن ذلكَ: (البُخْنَقُ) لثوبٍ مخصوصٍ ترسلُهُ المرأةُ وراءَ عُنقِها وطَهْرِها. وإنّما هو على ما في القاموس (١٦٨) لأشياءَ أُخَر سوى ذلك كالخِرْقَةِ التي تَتَقَنّعُ بها الجارِيةُ فَتَشُدُّ طَرَفَيْها تحتَ حَنَكِها لِتَقِيَ الخِمارَ مِن الدُّهْنِ والدهن مِن الغُبارِ، وكالبُرْقعِ والبُرْنُسِ.
٧٧ - ومن ذلك: (أَخْلاطٌ) بالهمزةِ، لبلدٍ بإرْمِينِيَّةَ. وإنّما هو بدونِها، ككِتابٍ (١٦٩) . قالَ صاحبُ القاموسِ (١٧٠) : ولا تَقُلْ: أَخْلاطٌ.