Lewati ke konten

تلقيح فهوم أهل الأثر · ابن الجوزي

hlm. 126

  1. حرف الحاء

للذنوب قَالَ تب يَا جبيب قَالَ إِنِّي أَتُوب ثمَّ أَعُود قَالَ فَكلما أذنبت فتب قَالَ إِذا تكْثر ذُنُوبِي قَالَ عَفْو الله أَكثر من ذنوبك يَا جبيب جثامة بن مساحق الْكِنَانِي بِالْجِيم والثاء جحش الْجُهَنِيّ أَبُو عبد الله جد بن قيس السّلمِيّ جِدَار جدي بن مرّة ابْن سراقَة جديع بن نَذِير الْمرَادِي جذرة بن شبرة العتقي ذكره عبد الْغَنِيّ بِالْجِيم جرهم بن ناشم وَيُقَال جرثوم وَيُقَال جرثومة ابْن ناشم وَيُقَال ناسم بِالسِّين الْمُهْملَة وَيُقَال ناشب وَيُقَال ناشر أَبُو ثَعْلَبَة الْخُشَنِي وَيُقَال اسْمه لاشر بن حمير وَقَالَ ابْن الْكَلْبِيّ اسْمه الأشر ابْن جرهم الْجراح بن أبي الْجراح الْأَشْجَعِيّ جرموز الهُجَيْمِي من بني تَمِيم جرهد بن خويلد بن بجرة أَبُو عبد الرَّحْمَن الْأَسْلَمِيّ جزرة بن شبرة جشيب مَجْهُول جفينة الْجُهَنِيّ جليحة بن عبد الله بن محَارب اللَّيْثِيّ جليبيب بن عبد الفِهري الجلاج بن جمانة الْبَاهِلِيّ لَهُ صُحْبَة جميل ابْن ردام العذري جناج بن مَيْمُون جندع بن ضَمرَة الْأنْصَارِيّ جندرة بن خيشنة أَبُو قرصافة اللَّيْثِيّ جنيذ بالنُّون وَالْيَاء والذال الْمُعْجَمَة جَهْجَاه بن سعيد وَقيل ابْن سعد الْغِفَارِيّ جهر أَبُو عبد الله جهيم ابْن الصَّلْت بن مخرمَة جويرة العصري جودان وَيُقَال ابْن جوادان

حرف الْحَاء

من اسْمه حَابِس حَابِس بن سعد الطَّائِي حَابِس أَبُو حَيَّة التَّمِيمِي

من اسْمه الْحَارِث الْحَارِث بن أنس وَقيل ابْن أَوْس وَقيل ابْن أَشْيَم ابْن رَافع الْأنْصَارِيّ الْحَارِث بن أقيش وَقيل ابْن وقيش العكلي الْحَارِث بن أَوْس بن النُّعْمَان الْأنْصَارِيّ الْحَارِث بن أَوْس وَقيل ابْن عبد الله ابْن أَوْس الثَّقَفِيّ الْحَارِث بن بدل وَقيل ابْن سليم بن بدل الْأنْصَارِيّ الْحَارِث بن بِلَال الْمُزنِيّ الْحَارِث بن جُنْدُب الْعَبْدي الْحَارِث بن حَاطِب الجُمَحِي الْحَارِث بن حَاطِب الْأنْصَارِيّ الْحَارِث بن الْحباب بن الأرقم الْحَارِث بن حسان الْبكْرِيّ الْهُذلِيّ وَقيل حويرث الْحَارِث بن الْحَارِث أَبُو مَالك الْأَشْعَرِيّ وَقيل اسْمه كَعْب بن عَاصِم الْحَارِث بن قيس الْقرشِي الْحَارِث بن الْحَارِث الغامدي الْحَارِث بن خَالِد الْقرشِي الْحَارِث بن الْخَزْرَج بن عَمْرو الْحَارِث بن خزمة بن عدي الْأنْصَارِيّ ذكره الدَّارَقُطْنِيّ بِسُكُون الزَّاي وَذكر عَن بَعضهم تحريكها الْحَارِث بن ربعي ابْن بلدمة أَبُو قَتَادَة الْأنْصَارِيّ السّلمِيّ وَيُقَال النُّعْمَان بن ربعي وَقيل عَمْرو وَكَانَ عبد الله بن أبي دَاوُد يَقُول لَا اخْتِلَاف بَين الْمُحدثين أَن اسْمه الْحَارِث ابْن ربعي وَلَيْسَ كَذَلِك إِنَّمَا هُوَ عَمْرو بن ربعي هَؤُلَاءِ وَلَده يَقُولُونَ ذَلِك وَكَذَلِكَ اسْمه فِي الدَّوَاوِين الْحَارِث بن زيد بن العطاف الْحَارِث بن زيد أَخُو بني معيص

Rujukan halaman ini: تلقيح فهوم أهل الأثر، ص 126 (Shamela #6700, hlm. urut 118)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.