وابتداءُ الدّعاء ينبغي أن يكون بالثّناء، ثمّ بالصّلاة على النبيّ ﵇، ثمّ يدعو بما بحضره (¬١).
والاشتغال بالسنّة أولى من الاشتغال بالدعاء (¬٢). (خ) (¬٣)
* * * *
(¬١) لما روى الإمام أحمد في مسنده، (٣٩/ ٣٦٣:برقم ٢٣٩٣٧) عن عمرو بن مالك الجنبي، أنه سمع فضالة بن عبيد صاحب رسول الله ﷺ يقول: سمع رسول الله ﷺ رجلاً يدعو في الصلاة، ولم يذكر الله ﷿، ولم يصلّ على النبي ﷺ فقال رسول الله ﷺ: " عجل هذا " ثم دعاه فقال له ولغيره: " إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه والثناء عليه، ثم ليصل على النبي، ثم ليدع بعد بما شاء ". صححه الترمذي وابن حبان وابن الملقن. يُنظر: سنن الترمذي ٥/ ٣٩٤، صحيح ابن حبان ٥/ ٢٩٠، تحفة المحتاج لابن الملقن ١/ ٣٢٦.
يُنظر: شرح مختصر الطحاوي للجصاص ١/ ٦٣٥، البناية ٣/ ٢٢٢، فتح القدير ٢/ ١٢٥،
(¬٢) المراد هنا كما في المحيط البرهاني كون الاشتغال بأداء الراتبة بعد الفريضة أولى من الاشتغال بالدعاء؛ لكي لا يفصل بين الراتبة والمكتوبة.
يُنظر: المحيط البرهاني ٥/ ٣١٥، البناية ٢/ ٥٢٠، البحر الرائق ٢/ ٥٢، مراقي الفلاح ص ١١٨، حاشية ابن عابدين ١/ ٥٣٠.
(¬٣) الخلاصة في الفتاوى ١/ ١٠٥.
