· وقال الكشميري صاحب العرف الشذي في شرح جامع الترمذي في مسألة وقت صلاة الظهر: "وذكر الشيخ سيد أحمد الدّحلاني الشافعي في رسالةِ رجوع أبي حنيفة إلى المثل الأول ناقلاً عن الفتاوى الظهيرية، وخزانة المفتين، والكتابان من المعتبرات .. " (¬١)
الجانب الثاني: كثرة النقول عن الكتاب ممن جاء بعد مؤلفه، وممن نقل عنه:
الملا خسرو (¬٢)، والقُهستاني (¬٣)، وابن نُجيم (¬٤)، وسراج الدين ابن نُجيم صاحب النهر الفائق (¬٥)، وملّا علي القاري (¬٦)، والشِّلْبي (¬٧)، وشيخ زاده (¬٨)، والشّرنبلالي (¬٩)، والحَصْكَفي (¬١٠)، والحمويّ (¬١١)، وأصحاب الفتاوى الهندية (¬١٢)، والطحطاوي (¬١٣)، وابن عابدين (¬١٤)، وأبو الحسنات اللكنوي (¬١٥)، وغيرهم.
٢ - المؤلف لم يُهمل الخلاف بين الحنفية رأساً، بل أدرج الخلاف بينهم في جملة من المسائل، كما سيأتي في الكلام على طريقة المؤلف في عرض مسائل الكتاب.
_________
(¬١) يُنظر: العرف الشذي في شرح جامع الترمذي ١/ ١٧١.
(¬٢) يُنظر: درر الحكام ١/ ٤١٠.
(¬٣) يُنظر: جامع رموز الرواية ٣/ ١٦٩.
(¬٤) يُنظر: البحر الرائق ٤/ ٢٠٤.
(¬٥) يُنظر: النهر الفائق ٢/ ٥٠٥.
(¬٦) يُنظر: المسلك المتقسط ص ١٩٨.
(¬٧) يُنظر: حاشية الشّلبي على التبيين ٤/ ٢٢١.
(¬٨) يُنظر: مجمع الأنهر ١/ ٩٧.
(¬٩) يُنظر: الشُّرنبلاليّة ٢/ ١٣٥.
(¬١٠) يُنظر: الدر المختار ص ٣٢١.
(¬١١) يُنظر: غمز عيون البصائر ١/ ٥٤.
(¬١٢) يُنظر: الفتاوى الهندية ١/ ٢٠.
(¬١٣) يُنظر: حاشية الطحطاوي على المراقي ص ٢٣٠.
(¬١٤) يُنظر: حاشية ابن عابدين ٢/ ٣٥١.
(¬١٥) يُنظر: عمدة الرعاية ١/ ٢٩١.
