٨٦٨ - من كَانَ ذَا لسانين جعل لَهُ لسانان من نَار: فِيهِ أَيُّوب بن خوط ضعفه ابْن الْمُبَارك وَتَركه.
٨٦٩ - من كَانَ بفلاة فَأذن وَأقَام صلى مَعَه من جنود الله مَا لَا يرَاهُ: فِيهِ يزِيد بن سُفْيَان لَيْسَ بِحجَّة.
٨٧٠ - من كذب عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار: فِيهِ عبد السَّلَام ابْن أبي فَرْوَة قلب إِسْنَاده.
٨٧١ - من كذب بِالْقدرِ أَو خَاصم فِيهِ فقد كفر: فِيهِ سوار بن مُصعب يُقَال لَهُ سوار الْمُؤَذّن وَالْأَعْمَى يروي الْمَنَاكِير.
٨٧٢ - من كثرت صلَاته بِاللَّيْلِ حسن وَجهه بِالنَّهَارِ: فِيهِ ثَابت بن مُوسَى العابد تكلم فِيهِ يحيى الرَّازِيّ وَابْن حبَان.
٨٧٣ - من كَاتب مائَة أُوقِيَّة فأداها إِلَّا عشرَة ثمَّ عجز فَهُوَ رق: فِيهِ يحيى ابْن أبي أنيسَة هُوَ كَذَّاب.
٨٧٤ - من كتب بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم كتب لَهُ ألف حَسَنَة: فِيهِ عَبَّاس بن الضَّحَّاك دجال يضع.
٨٧٥ - من كبر تَكْبِيرَة فِي سَبِيل الله كَانَت صَخْرَة فِي مِيزَانه: فِيهِ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الطَّبَرِيّ كَذَّاب.
٨٧٦ - من كفن مَيتا كَانَت لَهُ بِكُل شَعْرَة تصيب كَفنه عشر حَسَنَات: فِيهِ أَبُو الْعَلَاء لَا يحْتَج بِهِ.