Lewati ke konten

رسوم التحديث في علوم الحديث · الجعبري

hlm. 64

  1. قولا أو فعلا أو تقريرا اتصل أو انفصل فيرادف المسند أو يدخلان المرفوع دونه فيابين

وَابْن مَسْعُود: شريك.

وَأنس: دَاوُد ".

وَيَأْتِي مَا خص بقلب.

[حكمه]

وَحكمه: التَّوَقُّف إِلَى أَن يَصح أَو يحسن بالجوابر.

[الرَّابِع: معرفَة الْمسند]

الْمسند:

(الْخَطِيب) : الْجُمْهُور: المنتهي إِلَى قَائِله مُتَّصِلا - غَالِبا فِي النَّبِي ﵊.

(الْحَاكِم) خَاصَّة (ابْن عبد الْبر) وَإِن انْقَطع، وَهُوَ عَام.

[الْخَامِس: معرفَة الْمُتَّصِل]

الْمُتَّصِل والموصول: مَا سلم من الْحَذف.

ومطلقه يعم الْمَرْفُوع وَالْمَوْقُوف مُطلقًا.

[السَّادِس: معرفَة الْمَرْفُوع]

الْمَرْفُوع: الْمُضَاف إِلَى النَّبِي ﷺ َ - قولا أَو فعلا أَو تقريراً؛ اتَّصل أَو انْفَصل / فيرادف الْمسند أَو يدخلَانِ الْمَرْفُوع دونه، فيابين.

Rujukan halaman ini: رسوم التحديث في علوم الحديث، ص 64 (Shamela #5992, hlm. urut 14)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.