أسماء الصحابة التي اتفق فيها البخاري ومسلم وما انفرد به كل واحد

٦٧ - (¬١) وانفرد البخاري بأبي سَعِيد بن المُعَلَّى، وقد تقدم في باب الراء (¬٢) * وبأبي داوُد (¬٣). [(¬٤)]

باب النساء المَكْنِيَّات

٦٨ - (¬٥) اتفقا في أم سُلَيم (¬٦) * وأم كُلْثُوم بنت عُقْبة بن أبي مُعَيط * وأم عَطِية (¬٧) * وأم قَيْس بنت مِحْصَن * وأم شَرِيك * وأم حَرَام بنت مِلْحان. [(¬٨)]

(¬١) ٦٧ - «باب» من ت، س، ك، ف / «الراء» في هـ: «الروايات»، وسقط ما بعده في ف إلى آخر الكتاب / «وبأبي داود» من ت، س.

(¬٢) واسمه: رافع بن المعلى.

(¬٣) لم يذكر في ي، هـ، ك، ونقله عن الدارقطني: ابن أبي الفوارس ٥٩، وابن الجوزي في التلقيح ص ٢٠٥، وهو أبو داود المازني الأنصاري البدري، ولم أجد له في الصحيحين ذكرًا.

(¬٤) [] زيد هنا في ي، هـ: «وبأبي (وفي هـ: أبو) عامر الأَشْعَري، وأبي (وفي هـ: وأبو) الشَمُوس البَلَوي، وأبي (وفي هـ: وأبو) لاسٍ الخُزَاعي (وفي ي: الابتر الجذامي)». وقد تقدم أبو عامر الأشعري في باب العين، وقال هناك: «اسمه: عبيد، ويقال: عمرو». وأخرج البخاري حديث أبي الشموس ٣٣٧٨ تعليقًا، مقرونًا بسبرة بن معبد. وأخرج أيضًا حديث أبي لاسٍ قبل ١٤٦٨ تعليقًا.

(¬٥) ٦٨ - «قيس» في س: «قيسر».

(¬٦) هي الرميصاء المتقدمة في أفراد مسلم من باب الراء.

(¬٧) هي نسيبة المتقدمة في باب النون.

(¬٨) [] زيد هنا في ي، هـ: «وأم حَبِيبة بنت جَحْش، ذكرها الحاكم». ولم أجد لها في البخاري ذكرًا،

وأخرج مسلم ٣٣٤ عن عائشة قصة استحاضتها، ولم يخرج من مسندها ولا من روايتها شيئًا، وذكرها الحاكم في الصحابيات ٢/ ٩٧.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.