(٩٦) كشف الْمُشكل من مُسْند جُبَير بن مطعم
جملَة مَا روى عَن رَسُول الله ﷺ سِتُّونَ حَدِيثا، أخرج لَهُ مِنْهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ عشرَة.
٢٢٤٥ - / ٢٨٥١ - فَمن الْمُشكل فِي الحَدِيث الرَّابِع: سَمِعت النَّبِي ﷺ يقْرَأ فِي الْمغرب بِالطورِ، فَلَمَّا بلغ: ﴿أم خلقُوا من غير شَيْء أم هم الْخَالِقُونَ﴾ [الطّور: ٣٥] ، إِلَى قَوْله: ﴿ ... المسيطرون﴾ [الطّور: ٣٧] كَاد قلبِي أَن يطير.
الطّور: الْجَبَل، قَالَ مُجَاهِد: الطّور: الْجَبَل بالسُّرْيَانيَّة. وَقَالَ ابْن عَبَّاس: الطّور: مَا لَا ينْبت من الْجبَال وَمَا أنبت فَلَيْسَ بطور.
وَيُمكن أَن يكون قَرَأَ جَمِيع السُّورَة وَيُمكن أَن يكون قَرَأَ بَعْضهَا، فَقَالَ: سمعته يقْرَأ بِالطورِ. وَالْبَاء قد تكون بِمَعْنى من، كَقَوْلِه تَعَالَى: ﴿عينا يشرب بهَا عباد الله يفجرونها تفجيرا﴾ [الْإِنْسَان: ٦] أَي مِنْهَا.
وَقَوله: ﴿أم خلقُوا من غير شَيْء﴾ فِيهِ ثَلَاثَة أَقْوَال: أَحدهَا: أَن الْمَعْنى لَيْسُوا بأشد من خلق السَّمَوَات وَالْأَرْض وَقد خلقت من غير شَيْء وهم