نَافِع: (أَن لعنة اللَّهِ وَأَن غضب اللَّهِ) بتَخْفِيف النُّون فيهمَا وَرفع التَّاء وَكسر الضَّاد من (غضب) وَرفع الْهَاء من اسْم اللَّهِ ﷿ وَكَذَلِكَ يَعْقُوب إِلَّا أَنه بِفَتْح الضَّاد وَرفع الْبَاء وخفض الْهَاء، وَالْبَاقُونَ بتَشْديد النُّون وَنصب التَّاء وَفتح الضَّاد وجر الْهَاء.
قلت: يَعْقُوب (كبره) بِضَم الْكَاف وَالْبَاقُونَ بِكَسْرِهَا.
أَبُو جَعْفَر: (وَلَا يتأل) ، بِتَقْدِيم التَّاء وَفتح الْهمزَة بعْدهَا وبتشديد اللَّام مَفْتُوحَة، وَالْبَاقُونَ بِتَقْدِيم الْهمزَة سَاكِنة وَتَخْفِيف اللَّام مَكْسُورَة وَالله الْمُوفق. خطوَات قد ذكر فِي الْبَقَرَة.
حَمْزَة وَالْكسَائِيّ وَخلف: (يَوْم يشْهد عَلَيْهِم) بِالْيَاءِ وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ، نَافِع وَأَبُو جَعْفَر وَعَاصِم وَأَبُو عَمْرو وَيَعْقُوب وَهِشَام وَخلف: (على جُيُوبهنَّ) بِضَم الْجِيم وَالْبَاقُونَ بِكَسْرِهَا.
أَبُو بكر وَابْن عَامر وَأَبُو جَعْفَر: (غير أولي الإربة) بِنصب الرَّاء. وَالْبَاقُونَ بجرها.