تَفْسِير مُشكل اعراب سُورَة تبت
قَوْله تَعَالَى مَا أغْنى عَنهُ مَاله وَمَا كسب مَا فِي مَوضِع نصب بأغنى وَهِي اسْتِفْهَام اسْم تَامّ وَقيل مَا نفي ومفعول اغنى مَحْذُوف تَقْدِيره مَا أغْنى عَنهُ مَاله وَكَسبه شَيْئا
قَوْله وَمَا كسب مَا عطف على مَاله وَهِي بِمَعْنى الَّذِي أَو مَعَ الْفِعْل مصدر أَي كَسبه ولابد من تَقْدِير هَاء محذوفة إِذا جَعلتهَا بِمَعْنى الَّذِي أَي كَسبه
قَوْله وَامْرَأَته حمالَة الْحَطب امْرَأَته عطف على الْمُضمر فِي سيصلى وحمالة رفع على اضمار هِيَ ابْتِدَاء وَخبر وَقيل امْرَأَته رفع بِالِابْتِدَاءِ وحمالة خَبره وَقيل الْخَبَر فِي جيدها حَبل ابْتِدَاء وَخبر فِي مَوضِع الْخَبَر وَكَذَلِكَ رفع الْحَبل بالاستقرار وَالْجُمْلَة خبر امْرَأَته وحمالة نعت للْمَرْأَة وَإِذا جعلت حمالَة الْخَبَر كَانَ قَوْله فِي جيدها حَبل ابْتِدَاء وَخبر فِي مَوضِع الْحَال من الْمُضمر فِي حمالَة وَكَذَلِكَ إِذا جعلت وَامْرَأَته حمالَة ابْتِدَاء وخبرا جَازَ أَن تكون الْجُمْلَة فِي مَوضِع الْحَال من الْهَاء فِي أغْنى عَنهُ وَقيل إِن فِي جيدها حَبل خبر ثَان لامْرَأَته