بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
شرح مُشكل اعراب سُورَة العنكبوت
قَوْله تَعَالَى ﴿أَن يتْركُوا﴾ أَن فِي مَوضِع نصب بِحَسب
قَوْله ﴿أَن يَقُولُوا﴾ أَن فِي مَوضِع نصب بِحَذْف الْخَافِض أَي بِأَن يَقُولُوا أولأن يَقُولُوا وَقيل هِيَ بدل من الأول
قَوْله ﴿سَاءَ مَا يحكمون﴾ مَا فِي مَوضِع نصب وَهِي نكرَة أَي سَاءَ شَيْئا يحكمونه وَقيل مَا فِي مَوضِع رفع وَهِي معرفَة تَقْدِيره سَاءَ الشَّيْء الَّذِي يحكمونه وَقَالَ ابْن كيسَان مَا مَعَ الْفِعْل مصدر فِي مَوضِع رفع تَقْدِيره سَاءَ حكمهم
قَوْله ﴿بِوَالِديهِ حسنا﴾ أَي وصيناه بِوَالِديهِ ذَا حسن ثمَّ أَقَامَ الصّفة مقَام الْمَوْصُوف وَهُوَ الْأَمر ثمَّ حذف الْمُضَاف وَهُوَ ذَا وَأقَام الْمُضَاف اليه مقَامه وَهُوَ حسن
قَوْله ﴿ولنحمل خطاياكم﴾ لَفظه الْأَمر وَمَعْنَاهُ الشَّرْط وَالْجَزَاء ٢
قَوْله ﴿ألف سنة﴾ ألف نصب على الظّرْف