وَلَا يتَقَدَّم الْمُبدل على مَا هُوَ فِي الصِّلَة لِأَن الْبَدَل لَا يكون الا بعد تَمام الصِّلَة للمبدل مِنْهُ فَامْتنعَ بدل زهرَة من مَا على الْموضع
قَوْله ﴿بَيِّنَة مَا﴾ مَا فِي مَوضِع خفض باضافة الْبَيِّنَة اليها وَأَجَازَ الْكسَائي تَنْوِين بَيِّنَة فَتكون مَا بَدَلا من بَيِّنَة
قَوْله ﴿فستعلمون من أَصْحَاب﴾ من فِي مَوضِع رفع بِالِابْتِدَاءِ وَلَا يعْمل فِيهَا ستعلمون لِأَنَّهَا اسْتِفْهَام والاستفهام لَا يعْمل فِيهِ مَا قبله وَأَجَازَ الْفراء أَن تكون من فِي مَوضِع نصب يستعملون حمله على غير الِاسْتِفْهَام جعل من للْجِنْس كَقَوْلِه تَعَالَى ﴿وَالله يعلم الْمُفْسد من المصلح﴾