للمكان فَكَأَنَّهُ قَالَ وَنُدْخِلكُمْ مَوضِع دخولكم قَالَ الزّجاج قَالَه ﴿مدخلًا﴾ يَعْنِي بِهِ هَا هُنَا الْجنَّة
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿مدخلًا﴾ بِضَم الْمِيم مصدر من أَدخل يدْخل إدخالا وحجتهم قَوْله ﴿وَنُدْخِلكُمْ مدخلًا كَرِيمًا﴾ وَفِي التَّنْزِيل ﴿وَقل رب أدخلني مدْخل صدق وأخرجني مخرج صدق﴾ ﴿واسألوا الله من فَضله﴾ ٣٢
قَرَأَ ابْن كثير وَالْكسَائِيّ / وسلوا الله من فَضله / و / فَسَلُوا أهل الذّكر / بِفَتْح السِّين وَترك الْهمزَة وَكَذَلِكَ كل أَمر مواجه وحجتهما إِجْمَاع الْجَمِيع على طرح الْهمزَة فِي قَوْله سل بني إِسْرَائِيل / وسلهم أَيهمْ بذلك زعيم / فَردُّوا مَا اخْتلفُوا فِيهِ إِلَى مَا أَجمعُوا عَلَيْهِ فطرحا الْهمزَة من جَمِيع ذَلِك
فَإِن سَأَلَ سَائل فَقَالَ هلا طرحا من غير المواجهة كَمَا طرحا من المواجهة فقرأا / وليسلوا مَا أَنْفقُوا / بِغَيْر همز الْجَواب لم يطرحا