عَن عَاصِم / ترآءا / مَفْتُوح مَمْدُود
وروى أَبُو عمَارَة عَن حَفْص عَن عَاصِم / ترآءا / مَفْتُوحًا مثل أَبى بكر
وَكَانَ حَمْزَة يقف / ترآءا / على وزن تراعى وَكَذَلِكَ قَالَ نصير عَن الكسائى يَأْتِي بِهَمْزَة مَكْسُورَة بعد الْألف الَّتِي بعد الرَّاء مَعَ كسر الرَّاء
وَكَانَ الْبَاقُونَ يقفون / ترآءا / يفتحون الرَّاء وَبعدهَا ألف وَبعد الْألف همزَة مَفْتُوحَة بعْدهَا ألف بِوَزْن تراعى
٧ - قَوْله ﴿إِن معي رَبِّي﴾ ٦٢ ﴿وَمن معي من الْمُؤمنِينَ﴾ ١١٨
روى حَفْص عَن عَاصِم ﴿إِن معي رَبِّي﴾ بِنصب الْيَاء من ﴿معي﴾ وكل مَا فى الْقُرْآن من قَوْله ﴿معي﴾ فَإِن عَاصِمًا فِي رِوَايَة حَفْص يُحَرك الْيَاء فِيهِ
وروى ورش عَن نَافِع مثل حَفْص عَن عَاصِم ﴿وَمن معي من الْمُؤمنِينَ﴾ بتحريك الْيَاء وَلم يحركها غَيرهمَا
٨ - وَاخْتلفُوا فى ضم الْخَاء وَاللَّام وَفتح الْخَاء وتسكين اللَّام من قَوْله ﴿إِن هَذَا إِلَّا خلق الْأَوَّلين﴾ ١٣٧
فَقَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر وَعَاصِم وَحَمْزَة ﴿خلق﴾ بِضَم الْخَاء وَاللَّام
وَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو والكسائى ﴿خلق﴾ بِفَتْح الْخَاء وتسكين اللَّام
٩ - وَاخْتلفُوا فى إِثْبَات الْألف وإسقاطها من قَوْله ﴿فارهين﴾ ١٤٩
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَنَافِع / فرهين / بِغَيْر ألف
وَقَرَأَ عَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى ﴿فارهين﴾ بِأَلف