الْكُوفِيُّونَ ﴿من فزع﴾ بِالتَّنْوِينِ وَالْبَاقُونَ بِغَيْر تَنْوِين الْكُوفِيُّونَ وَنَافِع ﴿يَوْمئِذٍ﴾ بِفَتْح الْمِيم وَالْبَاقُونَ بِكَسْرِهَا
﴿عَمَّا تَعْمَلُونَ﴾ قد ذكر
ياءاتها خمس / اني ءانست / فتحهَا الحرميان وابو عَمْرو ﴿أوزعني أَن أشكر﴾ فتحهَا ورش والبزى ﴿مَا لي لَا أرى﴾ فتحهَا ابْن كثير وَعَاصِم وَالْكسَائِيّ وَهِشَام ﴿إِنِّي ألقِي﴾ / لِيَبْلُوَنِي ءاشكر / فتحهما نَافِع
وفيهَا محذوفتان ﴿أتمدونن بِمَال﴾ قَرَأَ حَمْزَة بنُون وَاحِدَة مُشَدّدَة وَالْبَاقُونَ بنونين ظاهرتين واثبت الْيَاء فِي الْحَالين ابْن كثير وَحَمْزَة واثبتها فِي الْوَصْل نَافِع وابو عَمْرو / فَمَا ءاتان الله / اثبتها مَفْتُوحَة فِي الْوَصْل سَاكِنة فِي الْوَقْف قالون وَحَفْص وابو عَمْرو بِخِلَاف عَنْهُم اعني فِي الْوَقْف وَفتحهَا فِي الْوَصْل وحذفها فِي الْوَقْف ورش وحذفها الْبَاقُونَ فِي الْحَالين ووقف الْكسَائي على / وَاد النَّمْل / بِالْيَاءِ ووقف الْبَاقُونَ بِغَيْر يَاء وَقد ذكر قبل
سُورَة الْقَصَص
قَرَأَ حَمْزَة وَالْكسَائِيّ / وَيرى فِرْعَوْن وهامان وجنودهما / بِالْيَاءِ مَفْتُوحَة وَفتح الرَّاء وامالة فتحتها وَرفع الاسماء الثَّلَاثَة وَالْبَاقُونَ بالنُّون مَضْمُومَة وَكسر الرَّاء وَفتح الْيَاء بعْدهَا وَنصب الاسماء الثَّلَاثَة