﴿لَا بيع فِيهِ وَلَا خلال﴾ قد ذكر
هِشَام من قراءتى على ابى الْفَتْح / افئيدة من النَّاس / بياء بعد الْهمزَة وَهَكَذَا نَص عَلَيْهِ الحلوانى عَنهُ وَالْبَاقُونَ بِغَيْر يَاء
الكسائى ﴿لتزول مِنْهُ﴾ بِفَتْح اللَّام الاولى وَرفع الثَّانِيَة وَالْبَاقُونَ بِكَسْر الاولى وَنصب الثَّانِيَة ياءاتها ثَلَاث ﴿وَمَا كَانَ لي﴾ فتحهَا حَفْص ﴿قل لعبادي الَّذين﴾ سكنها ابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى ﴿إِنِّي أسكنت﴾ فتحهَا الحرميان وابو عَمْرو
وفيهَا ثَلَاث محذوفات ﴿وَخَافَ وَعِيد﴾ اثبتها فِي الْوَصْل ورش ﴿بِمَا أشركتمون﴾ اثبتها فِي الْوَصْل ابو عَمْرو ﴿وَتقبل دُعَاء﴾ اثبتها فِي الْحَالين البزى واثبتها فِي الْوَصْل ورش وابو عَمْرو وَحَمْزَة
سُورَة الْحجر
قَرَأَ نَافِع وَعَاصِم ﴿رُبمَا﴾ بتَخْفِيف الْبَاء وَالْبَاقُونَ بتشديدها
حَفْص وَحَمْزَة الكسائى ﴿مَا نزل﴾ بنونين الاولى مَضْمُومَة وَالثَّانيَِة مَفْتُوحَة وَكسر الزاى ﴿الْمَلَائِكَة﴾ بِالنّصب وابو بكر بِالتَّاءِ مَضْمُومَة وَفتح النُّون والزاى ﴿الْمَلَائِكَة﴾ بِالرَّفْع وَالْبَاقُونَ كَذَلِك غير انهم يفتحون التَّاء