* "غير أن لا تطوفي بالبيت حتَّى تطهرين" (¬١).
["لا"]: قال هي ناهية ولذلك حُذف النون!
["تطهرين"]: قال هذا الصواب لأن "حتَّى" وإن كانت تنصب، فلا يُحذف معها النون بخلاف "لن" في نحو: "لن تطهري"، فإنها تنصب وتحذف النون!
ولمَّا رأى في "الصحيح" بحذف النون، قال: لعلَّه معطوف على "تطوفي"!
* ٧٤٣ - "ونحن نغسل ابنته".
وقع في نسخة: "نغتسل". وصوبه الأخ!
٧٤٤ - ما قوله "أشعرنها أَتُؤْزَرُ به"؟
وقع في النسخ: "اتَّزِرْن به". وصوَّبه.
٤٤٣ - "كان ابن سيرين يأمر بالمرأة أن تُشعَرَ لفافةً ولا تُؤزَر".
وقع في موضع في بعض النسخ: "يأمر المرأة". وصوَّبه.
باب المُرْتَثِّ: "وكان اسمُ الأكوعِ سنان".
وقع في نسخة: "سنانًا". وغلَّطه الأخ، محتجًّا بأن سنان علم!
٧٦٨ - "بجوانب السرير الأربعة".
أنكرها، وذكر أن هذا لا يصح، وأنه يجب أن يقال: بجوانب الأربعة للسرير. كذا قال!