المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

والياقوت، واللؤلؤ، والعنبر.

منحة السلوك

أي: لا خمس، وهو حجر مضيء يوجد في الجبال (¬١)؛ لقوله ﷺ: "لا خمس في الحجر" (¬٢).

وكذا لا يجب في الياقوت، واللؤلؤ، والعنبر (¬٣)، والزُّمرد (¬٤)، وجميع الجواهر، والفصوص (¬٥) من الحجارة (¬٦).

وعند أبي يوسف: يخمس العنبر، واللؤلؤ، وكل حليةٍ تستخرج من البحر (¬٧).

(¬١) المبسوط ٢/ ٢١٣، كنز الدقائق ١/ ٢٩٠.

(¬٢) أخرجه ابن عدي في الكامل ٥/ ٢٢ من رواية عمر الكلاعي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رفعه "لا زكاة في حجر" قال في الدراية ١/ ٢٦٢: وعمر ضعيف وتابعه العزرمي عن عمرو وهو أضعف منه.

(¬٣) وهو نوع من الطيب، صلب لا طعم له ولا ريح، إلا إذا سحق، أو أحرق. يقال: إنه روث دابة بحرية.

المعجم الوسيط ٢/ ٦٣٠ مادة العنبر، المطلع ص ١٣٣، الدر النقي ٣/ ٦٩٦.

(¬٤) الزُّمرد -بالضم-: واحدته زمردة، حجر أخضر شفاف، شديد الخضرة.

المعجم الوسيط ١/ ٤٠٠ مادة الزمرد، معجم لغة الفقهاء ص ٢٣٣، المغرب ص ٣٤٤ مادة الزمردة.

(¬٥) فص الخاتم: ما يركب فيه من غيره، جمعه فصوص.

القاموس المحيط ٣/ ٤٩٥ مادة ف ص ص، لسان العرب ٧/ ٦٧ مادة فصص، المصباح المنير ٢/ ٤٧٤ مادة فصُّ، مختار الصحاح ص ٢١١ مادة ف ص ص.

(¬٦) العناية ٢/ ٢٤٠، شرح فتح القدير ٢/ ٢٤٠.

(¬٧) وذهب أبو حنيفة، ومحمد، ومالك، والشافعي، وأحمد: إلى أن ما يستخرج من البحر، كالمسك، والعنبر، واللؤلؤ، والمرجان، وغيرها، لا شيء فيها بحال.

العناية ٢/ ٢٤٠، تحفة الفقهاء ١/ ٣٣٢، الهداية ١/ ١١٧، التلقين ص ٤٦، التفريع ١/ ٢٧٨، المنهاج ١/ ٤٦٥، زاد المحتاج ١/ ٤٦٥، الإنصاف ٣/ ١٢٢، الإقناع للحجاوي ٢/ ٢٢٥.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.