المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

بكل مائع طاهر، مزيل، كالخل، وماء الورد،

منحة السلوك

كان لها لون، أو لم يكن (¬١). نص عليه هكذا في "التتمة" (¬٢).

قوله: بكل مائع طاهر.

احترز به عن مائع نجس، فإنه لا يزيل النجاسة (¬٣).

قوله: مزيل.

احترز به عن نحو الدبس، والدهن، والعسل، فإنه مائع طاهر، ولكنه غير مزيل (¬٤). والمائع المزيل: كالخل، وماء الورد (¬٥).

وعند محمد، وزفر، والشافعي: لا يجوز رفع النجاسة بالمائع المزيل (¬٦).

= البحر الرائق ١/ ٢٣٦، مراقي الفلاح ص ١٩١، حاشية رد المحتار ١/ ٣٢٨، الدر المختار ١/ ٣٢٨.

(¬١) أي: ما لا يكون مرئيًا بعد الجفاف، كالبول، والخمر.

البحر الرائق ١/ ٢٣٦، الدر المختار ١/ ٣٢٨، حاشية رد المحتار ١/ ٣٢٨، الفتاوى التتارخانية ١/ ٣٠٦، الهداية ١/ ٣٩، بداية المبتدي ١/ ٣٩، شرح فتح القدير ١/ ٢٠٩، مراقي الفلاح ص ١٩١، مختصر الطحاوي ص ١٦.

(¬٢) حاشية رد المحتار ١/ ٣٢٨، البحر الرائق ١/ ٢٣٦.

(¬٣) كبول الآدمي، والدم، ونحوها.

الكتاب ١/ ٥٠، الاختيار ١/ ٣٥، العناية ١/ ١٩٢، الوقاية ١/ ٣١.

(¬٤) تبيين الحقائق ١/ ٦٩، الاختيار ١/ ٣٥.

(¬٥) وماء الباقلاء الذي لم يثخن يجوز إزالة النجاسة بها، عند أبي حنيفة، وأبي يوسف. وهو رواية عن أحمد.

الكتاب ١/ ٥٠، تبيين الحقائق ١/ ٦٩، شرح فتح القدير ١/ ١٩٢، كشف الحقائق ١/ ٣١، شرح الوقاية ١/ ٣١، الهداية ١/ ٣٦، مراقي الفلاح ص ١٩٣، تحفة الفقهاء ١/ ٦٦، الإفصاح ١/ ٦٠، المبدع ١/ ٢٣٥.

(¬٦) غير الماء؛ لأنه يتنجس بأول الملاقاة، والمتنجس لا يفيد الطهارة. وإليه ذهب المالكية، وهو المذهب عند الحنابلة. =

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.