المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

ويجوز التصدق بها على مساكين الحرم، وغيرهم.

منحة السلوك

لقوله تعالى: ﴿فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ (٢٨) ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾ الآية [الحج: ٢٨، ٢٩].

وقضاء التفث، والطواف، يختص في الحرم بأيام النحر، فكذا الذبح؛ ليكون الكلام مسرودًا على نسقٍ واحد (¬١).

ويختص جميع دم يجب على الحاج بالحرم؛ لقوله تعالى: ﴿هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ﴾ [المائدة: ٩٥] (¬٢).

قوله: ويجوز التصدق بها.

أي: بالدماء على مساكين الحرم، وغيرهم من الفقراء؛ لأنه سد خلَّة المحتاج، ولا فرق فيه بينهم وبين غيرهم (¬٣).

= وذهب الشافعية: إلى أن دم المتعة والقران، لا يتوقتان بوقت.

الهداية ١/ ٢٠١، الاختيار ١/ ١٧٣، بداية المبتدي ١/ ٢٠١، الشرح الصغير ١/ ٣١٠، الشرح الكبير للدسوقي ٢/ ٨٦، الذخيرة ٣/ ٣٧١، السراج الوهاج ص ١٧١، المهذب ١/ ٢٣٥، الروض المربع ص ٢١٧، حاشية المقنع ١/ ٤٧٦.

(¬١) الهداية ١/ ٢٠٢، شرح فتح القدير ٣/ ١٦٢، تبيين الحقائق ٢/ ٥٩.

(¬٢) وإليه ذهب الشافعية. وكذا عند الحنابلة: سوى فدية الأذى واللبس ونحوها، وكل محظور فعله خارج الحرم، وكذا دم الإحصار حيث وجد سببه، من حل أو حرم، ويجزيء بالحرم أيضًا.

وقال المالكية: الفدية نسك ينحرها حيث شاء، وما عدا ذلك فإنه هدي ينحره بمكة، ويختص بأهل الحرم.

بداية المبتدي ١/ ٢٠٢، الكتاب ١/ ١٢٤، الهداية ١/ ٢٠٢، تبيين الحقائق ٢/ ٥٩، الشرح الكبير للدسوقي ٢/ ٦٧، جواهر الإكليل ١/ ١٩٢، حاشية ابن قاسم العبادي على تحفة المحتاج ٤/ ١٨، السراج الوهاج ص ١٧١، الروض المربع ص ١٩٩، التسهيل ص ٩٨.

(¬٣) وإليه ذهب المالكية. =

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.