الملل والفرق
أهل السنة والجماعة
- صفة أهل السنة: «مدارج السالكين» ٤/ ٣٦، ٣٧
- الطائفة المنصورة: «مفتاح دار السعادة» ٣، ٤٠٣، ٤١٦
- الغرباء: «مفتاح دار السعادة» ٤١٤، ٤٢٥
- أهل السنة هم الوسط في المقالات والنحل: «مفتاح دار السعادة» ٨٠٧، ٨٠٨، ١٠١٥، ١٠١٧، ١٥١٢، ١٥١٣
- أهل السنَّة وسطٌ بين من أخرج من المِلَّة أهل الكبائر وبين من جعلهم كاملي الإيمان: «الصلاة» ٩٢
- وسطية أهل السنة وإنصافهم: «شفاء العليل» ١/ ١٧٧
- المراد بلزوم الجماعة لزوم الحقّ واتباعه: «إغاثة اللهفان» ١١٤
- لزوم جماعة المسلمين: «مفتاح دار السعادة» ١٩٩، ٢٠٠
- أهل السنة لا يبطلون ما مع أهل البدعة من الحقِّ لما قالوه من الباطل، فهم شهداء الله على الطوائف: «مدارج السالكين» ٢/ ٣٠
- تلقيب أهل الباطل لأهل الحديث بالألقاب المذمومة ميراث ورثه الفريقان من تلقيب أعداء الرسول له ولأصحابه أنهم صُباة: «مدارج السالكين» ٢/ ٣٤١
- الرد على المعطلين تكفيرهم أهل السنة وذكر انقسامهم إلى أهل الجهل والتفريط والبدعة والكفران: «النونية» ٨٥٣ - ٨٥٩
- تلاعب المكفرين لأهل السنة بالدين كتلاعب الصبيان: «النونية» ٨٦٠ - ٨٦٦
- أهل الحديث هم أنصار رسول الله وخاصته: «النونية» ٨٦٥ - ٨٧٠
- إثبات صحة نسبة كتاب (الرد على الجهمية) للإمام أحمد، والرد على من طعن في ذلك: «اجتماع الجيوش» ٣١٨ - ٣٢١