غير مُشَاورَة لِلْعَقْلِ وَلَا مراقبة للنَّاس. وَأما الخلاعة فاشتقاقه من خلع العذار الَّذِي يضْبط بِهِ الْعقل أَفعاله. وَلَفْظَة الْعقل شَبيهَة بذلك لِأَنَّهُ من العقال. وَكَذَلِكَ الْحجر.
مَسْأَلَة خلقية لم خص اللَّئِيم بالحلم؟ وَخص الْجواد بالحدة
وَهل يجْتَمع الْحلم والجود؟ وَهل تقترن الحدة واللؤم؟