تفسير البغوي - طيبة
البغوي، أبو محمد (w. 516 H) · التفسير
Mulai membaca 3.553 halaman · 8 juz
Data kitab
الكتاب: معالم التنزيل في تفسير القرآن = تفسير البغوي
المؤلف: محيي السنة، أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي (ت ٥١٠هـ)
المحقق: حققه وخرج أحاديثه محمد عبد الله النمر - عثمان جمعة ضميرية - سليمان مسلم الحرش
الناشر: دار طيبة للنشر والتوزيع
الطبعة: الرابعة، ١٤١٧ هـ - ١٩٩٧ م
عدد الأجزاء: ٨
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المؤلف: محيي السنة، أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي (ت ٥١٠هـ)
المحقق: حققه وخرج أحاديثه محمد عبد الله النمر - عثمان جمعة ضميرية - سليمان مسلم الحرش
الناشر: دار طيبة للنشر والتوزيع
الطبعة: الرابعة، ١٤١٧ هـ - ١٩٩٧ م
عدد الأجزاء: ٨
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Tentang kitab ini (nabdzah)
[تفسير البغوي]
كتاب متوسط , نقل فيه مصنفه عن مفسري الصحابة والتابعين ومن بعدهم. وهو من أجلّ الكتب وأنبلها حاوٍ للصحيح من الأقول , عارٍ عن الغموض والتكلف في توضيح النص القرآني , محلى بالأحاديث النبوية والآثار الغالب عليها الصحة.
قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله:
«والبغوي تفسيرة مختصر من الثعالبي لكنه صان تفسيرة عن الأحاديث الموضوعة والآراء المبتدعة» .
وقد سئل رحمه الله عن أي التفاسير أقرب إلى الكتاب والسنة، الزمخشري أم القرطبي أم البغوي، أم غير هؤلاء؟
فأجاب:
«وأما التفاسير الثلاثة المسؤول عنها فأسلمها من البدعة والأحاديث الضعيفة - البغوي» الفتاوى ١٣/٣٨٦
كتاب متوسط , نقل فيه مصنفه عن مفسري الصحابة والتابعين ومن بعدهم. وهو من أجلّ الكتب وأنبلها حاوٍ للصحيح من الأقول , عارٍ عن الغموض والتكلف في توضيح النص القرآني , محلى بالأحاديث النبوية والآثار الغالب عليها الصحة.
قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله:
«والبغوي تفسيرة مختصر من الثعالبي لكنه صان تفسيرة عن الأحاديث الموضوعة والآراء المبتدعة» .
وقد سئل رحمه الله عن أي التفاسير أقرب إلى الكتاب والسنة، الزمخشري أم القرطبي أم البغوي، أم غير هؤلاء؟
فأجاب:
«وأما التفاسير الثلاثة المسؤول عنها فأسلمها من البدعة والأحاديث الضعيفة - البغوي» الفتاوى ١٣/٣٨٦
Daftar isi
- مقدمة التحقيق sub-bab ›
- مقدمة المؤلف sub-bab ›
- الفاتحة sub-bab ›
- البقرة sub-bab ›
- آل عمران sub-bab ›
- النساء sub-bab ›
- المائدة sub-bab ›
- الأنعام sub-bab ›
- الأعراف sub-bab ›
- الأنفال sub-bab ›
- التوبة sub-bab ›
- يونس sub-bab ›
- هود sub-bab ›
- يوسف sub-bab ›
- الرعد sub-bab ›
- إبراهيم sub-bab ›
- الحجر sub-bab ›
- النحل sub-bab ›
- الإسراء sub-bab ›
- الكهف sub-bab ›
- مريم sub-bab ›
- طه sub-bab ›
- الأنبياء sub-bab ›
- الحج sub-bab ›
- المؤمنون sub-bab ›
- النور sub-bab ›
- الفرقان sub-bab ›
- الشعراء sub-bab ›
- النمل sub-bab ›
- القصص sub-bab ›
- العنكبوت sub-bab ›
- الروم sub-bab ›
- لقمان sub-bab ›
- السجدة sub-bab ›
- الأحزاب sub-bab ›
- سبأ sub-bab ›
- فاطر sub-bab ›
- يس sub-bab ›
- الصافات sub-bab ›
- ص sub-bab ›
- الزمر sub-bab ›
- غافر sub-bab ›
- فصلت sub-bab ›
- الشورى sub-bab ›
- الزخرف sub-bab ›
- الدخان sub-bab ›
- الجاثية sub-bab ›
- الأحقاف sub-bab ›
- محمد sub-bab ›
- الفتح sub-bab ›
- الحجرات sub-bab ›
- ق sub-bab ›
- الذاريات sub-bab ›
- الطور sub-bab ›
- النجم sub-bab ›
- القمر sub-bab ›
- الرحمن sub-bab ›
- الواقعة sub-bab ›
- الحديد sub-bab ›
- المجادلة sub-bab ›
- الحشر sub-bab ›
- الممتحنة sub-bab ›
- الصف sub-bab ›
- الجمعة sub-bab ›
- المنافقون sub-bab ›
- التغابن sub-bab ›
- الطلاق sub-bab ›
- التحريم sub-bab ›
- الملك sub-bab ›
- القلم sub-bab ›
- الحاقة sub-bab ›
- المعارج sub-bab ›
- نوح sub-bab ›
- الجن sub-bab ›
- المزمل sub-bab ›
- المدثر sub-bab ›
- القيامة sub-bab ›
- الإنسان sub-bab ›
- المرسلات sub-bab ›
- النبأ sub-bab ›
- النازعات sub-bab ›
- الأعلى sub-bab ›
- النازعات sub-bab ›
- عبس sub-bab ›
- التكوير sub-bab ›
- الإنفطار sub-bab ›
- المطففين sub-bab ›
- الإنشقاق sub-bab ›
- البروج sub-bab ›
- الطارق sub-bab ›
- الأعلى sub-bab ›
- الغاشية sub-bab ›
- الفجر sub-bab ›
- البلد sub-bab ›
- الشمس sub-bab ›
- الليل sub-bab ›
- الضحى sub-bab ›
- الشرح sub-bab ›
- التين sub-bab ›
- العلق sub-bab ›
- القدر sub-bab ›
- البينة sub-bab ›
- الزلزلة sub-bab ›
- العاديات sub-bab ›
- القارعة sub-bab ›
- التكاثر sub-bab ›
- العصر sub-bab ›
- الهمزة sub-bab ›
- الفيل sub-bab ›
- قريش sub-bab ›
- الماعون sub-bab ›
- الكوثر sub-bab ›
- الكافرون sub-bab ›
- النصر sub-bab ›
- المسد sub-bab ›
- الإخلاص sub-bab ›
- الفلق sub-bab ›
- الناس sub-bab ›
Sumber: al-Maktabah asy-Syamilah (no. 41). Keberatan hak cipta? Hubungi kami.