Lewati ke konten

تنزيه الإمام الشافعي عن مطاعن الكوثري - ضمن «آثار المعلمي» · عبد الرحمن المعلمي اليماني

Juz 15, hlm. 346

  1. تعليق الكوثري على عدم ذكر أحمد في «الانتقاء».
  2. تعليق الكوثري على إنكار ابن عبد البر صحة ما رواه بعض أهل الكلام عن الشافعي في نفي القدر والرؤية.

أبناء فارس فلخّصنا هذا الدين" كما في "لسان الميزان": (٦/ ١٣٦) (¬١). وكأني بالأستاذ يقف على هذه المقالة فيقول في نفسه: "صدق"!

وذكر ابن عبد البر (ص ٧٩) (¬٢) عن الشافعي: ما في أهل الأهواء أشْهَد بالزور من الرافضة. فقال الأستاذ: "وهم الخطّابية الذين يستجيزون الكذب على المخالف، وعَدَت عدواها بعض الحمقى من الرواة". يشير إلى ما افتراه ابن السبكي على الحنابلة (¬٣).

وذكر ابن عبد البر (ص ٨١) (¬٤) عن الشافعي قوله: "الإيمان قول وعمل وعقد، ويزيد وينقص". وفي السند عبيد الله بن عمر البغدادي، فعلّق عليه الأستاذ: " ... يرمى بالرواية عمن لم يلحق ... ليس في موضع التعويل فيما ينفرد به".

وقد اعتمد الأستاذ ما رواه عبيد الله هذا في أن محمد بن الحسن هو الذي خلّص الشافعي من القتل لمّا حُمل إلى بغداد!

وذكر ابن عبد البر في (ص ٨٠ ــ ٨١) (¬٥) بعضَ ما يُروى عن الشافعي مما يدلّ على تصديقه بالقدر والرؤية، ثم قال: "هذا هو الصحيح عنه [ص ٤١] وقد روى عنه بعضُ أهلِ الكلام خلافَ ذلك ولا يصح عنه".

Rujukan halaman ini: تنزيه الإمام الشافعي عن مطاعن الكوثري - ضمن «آثار المعلمي»، ج 15، ص 346 (Shamela #407, hlm. urut 61)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.