ووقُص الإنسان وقصْاً أي صُرع ... فانكسرت عنقه حين وقع
ووضع الإنسان في البيع خسر ... ومثله وكُس أيضاً فاعتبر
وغُبن الإنسانُ فيه خُدعا ... غَبْناً وفي الرأي بفتح سُمِعا
تقولُ قد غُبن زيد رأيَه ... والغَبَنُ المصدر حسن رعيُه
وهُزل الرجلُ فهو يُهْزَل ... وغيره فالجسمُ منه يُنحل
من الهُزال وهو ضد السمن ... وقد نُكبت مرةً في الزَمَن
وكمْ ترى من رجلٍ منكوبٍ ... بحادث أو ألمٍ مُصيبِ
وحُلبتْ ناقةُ زيدٍ تُحلبُ ... وقيل في المصدر منه الحَلبُ
وقيل إن الحَلَبَ الحليبُ ... من لَبن وذلكَ المحلوبُ
ورهُص الحمارُ أو سواه ... بحجرٍ في حافر آذاه
وقيلَ في الرهصةٍ ماءُ ينزل ... في رسغه كلاهما يُحتمل
فقلْ رهيصٌ منه أو مرهوصُ ... كلاهما في وصفه منصوص
ونُتجتْ ناقتُه والفَرَسُ ... تُنْتجُ مثل نُفِسَت وتُنْفس