قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيد، قال: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنِ ابْنِ هُبَيْرَةَ، عَن أَبِي تَمِيمٍ الْجَيَّشَانِيِّ، عَن أَبِي بَصْرَةَ الْغَفَّارِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، قال: صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ ﷺ صَلاةَ الْعَصْرِ فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ الصَّلاةُ عُرِضَتْ عَلَى مَنْ قَبْلَكُمْ فَضَيَّعُوهَا، فَمَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَ لَهُ أَجْرُهَا مَرَّتَيْنِ، ولا صَلاةَ بَعْدَهَا حَتَّى يَطْلُعَ الشَّاهِدُ"والشَّاهِدُ: النَّجْمُ.
رواه مسلم (١) ، والنَّسَائي (٢) عَنْ قتيبة فوافقناهما فيه بعلو"ورواه مسلم أيضا، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ (٣) عَنْ يعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد، عَن أبيه، عن مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبي حبيب، عَنْ خير بْن نعيم، فكأن شيخ شيخنا سمعه منه. وليس لَهُ عند مسلم سوى هذا الحديث الواحد، ولا عند النَّسَائي سواه، وسوى حديثه عَن أبي الزبير، عن جابر في قوله تعالى: (والفجر وليال عشر) (٤) .
- خيوان، ويُقال: حيوان بْن خَالِدٍ أَبُو شيخ الْهُنَائِيّ، يأتي في الكنى.