سُورَة المسد
٥٨٧- قَوْله تَعَالَى (تبت يدا) وَبعده (وَتب) لَيْسَ بتكرار لَان الاول جرى مجْرى الدُّعَاء وَالثَّانِي جَزَاء اي وَقد تب وَقيل تبت يدا ابي لَهب اي عمله وَتب ابو لَهب وَقَالَ مُجَاهِد وَتب ابْنه
سُورَة الْإِخْلَاص
٥٨٨ - قَوْله تَعَالَى ﴿الله أحد﴾ ﴿الله الصَّمد﴾ كرر لتَكون كل جملَة مِنْهُمَا مُسْتَقلَّة بذاتها غير محتاجة إِلَى مَا قبلهَا ثمَّ نفى سُبْحَانَهُ عَن نَفسه الْوَلَد والصاحبة بقوله ﴿وَلم يكن لَهُ كفوا أحد﴾
سُورَة الفلق
٥٨٩ - نزلت فِي ابْتِدَاء خمس سور وَصَارَت متلوا بهَا لِأَنَّهَا نزلت جَوَابا
وَكرر قَوْله ﴿من شَرّ﴾ أَربع مَرَّات لِأَن شَرّ كل وَاحِد مِنْهَا غير الآخر
سُورَة النَّاس
٥٩٠ - قَوْله تَعَالَى ﴿أعوذ بِرَبّ النَّاس﴾ ثمَّ كرر النَّاس خمس مَرَّات قيل كرر تبجيلا لَهُم على مَا سبق وَقيل كرر