ذكر اختلافهم في سورة التغابن
[التغابن: ٩]
قرأ نافع وابن عامر: نكفر عنه سيئاته وندخله [٩] بالنون جميعا، وكذلك روى المفضل عن عاصم بالنون أيضا.
وقرأ الباقون: يدخله بالياء «١».
حجة الياء: أن الاسم الظاهر قد تقدّم: ومن يطع الله ورسوله يدخله [النساء/ ١٣، الفتح/ ١٧] ووجه النون أنه كقولك: سبحان الذي أسرى بعبده [الإسراء/ ١] ثم قال: وآتينا موسى الكتاب [الإسراء/ ٢].
[التغابن: ١٧]
وقرأ ابن كثير وابن عامر: يضعفه لكم ويغفر لكم [التغابن/ ١٧] بغير ألف. وقرأ الباقون: يضاعفه لكم بألف «١».
ضاعف وضعّف بمعنى، قال سيبويه: والجزم في يضعّف لأنه جواب الشرط.
[التغابن: ٩]
قال: وقرأ أبو عمرو: يوم يجمعكم ليوم الجمع [التغابن/ ٩] يشمّها شيئا من الضمّ، روى ذلك عبيد وعلي بن نصر،