وصددت الكأس عنّا أمّ عمرو «١» ويصدون عنك [النساء/ ٦١]، وصد عن السبيل «٢» [غافر/ ٣٧]، فمن ذهب في يصدّون إلى معنى يعدلون كان المعنى إذا قومك منه أي: من أجل المثل يصدّون، ولم يوصل يصدّ بعن ومن قال في يصدّون يضجّون جعل من* متصلة بيضج، كما تقول:
ضجّ من كذا.
[الزخرف: ٤٩]
قال: قرأ ابن عامر وحده: يا أية الساحر [الزخرف/ ٤٩] بضمّ الهاء.
وقرأ الباقون: يا أيها بفتح الهاء، وكان أبو عمرو والكسائي يقفان بالألف «٣» ولم يحفظ عن غيرهما وقف «٤».
قد تقدّم القول في ذلك، وفي ذكر شبهة ابن عامر.
قال: قرأ ابن عامر وحده: ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم إنكم [الزخرف/ ٣٩] بكسر الألف.
وقرأ الباقون: أنكم بفتح الألف «٥».
قال أبو علي: قراءة ابن عامر: ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم أنكم في العذاب مشتركون [الزخرف/ ٣٩] فاعل ينفعكم فيه الاشتراك كما أنّه في قول من فتح أنّ كذلك، المعنى:
ولن ينفعكم اليوم اشتراككم