الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

موسى (¬١)، والنخعي والشعبي، وعطاء بن أبي رباح (¬٢)، وطاووس (¬٣)، والحسن البصري (¬٤)، والزهري (¬٥)، والليث وعبد العزيز بن أبي سلمة (¬٦)، وغيرهم صح ذلك عن عثمان ﵁ (¬٧) وأبي

= (ج ٨/ ص ٧٩) عن ابن المسيب أن عثمان وزيدا قالا: "في شبه العمد أربعون جذعة خلفة إلى بازل عامها وثلاثون حقة، وثلاثون بنت لبون".

(¬١) أخرج عبد الرزاق في المصنف برقم ١٧٢١٩ (ج ٩/ ص ٢٨٤) وابن أبي شيبة في المصنف برقم ٢٦٧٦٠ (ج ٥/ ص ٣٤٧) والبيهقي في الكبرى (ج ٨/ ص ٧٩) عن الشعبي قال: كان أبو موسى والمغيرة بن شعبة يقولان: "في المغلظة: من الدية ثلاثون حقة، وثلاثون جذعة، وأربعون خلفة ما بين ثنية إلى بازل عامها كلها خلفة.

(¬٢) أخرج عبد الرزاق في المصنف برقم ١٧٢١٠ (ج ٩/ ص ٢٨١) من طريق ابن جريج عن عطاء قال: يغلظ في شبه العمد الدية وأخرج أيضا برقم ١٧٢٢١ (ج ٩/ ص ٢٨٤) عن عطاء قال: "أربعون خلفة وثلاثون حقة، وثلاثون جذعة".

(¬٣) أخرج عبد الرزاق في المصنف برقم ١٧٢١٥ (ج ٩/ ص ٢٨٣) من طريق معمر عن طاووس عن أبيه قال: "شبه العمد ثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون وأربعون خلفة".

(¬٤) أخرج ابن أبي شيبة في المصنف برقم ٢٦٧٦٥ (ج ٥/ ص ٣٤٨) عن الحسن: "في التغليظ أربعون خلفة، ثنية إلى بازل في شبه العمد في أسنان الإبل".

(¬٥) أخرج ابن أبي شبة في المصنف برقم ١٧٤٤ (ج ٩/ ص ٢٨٣) عن الزهري قال: "الدية الكبرى التي غلظ رسول الله ﷺ ثلاثون حقة، وثلاثون بنت لبون، وأربعون خلفة فتية سمينة.

(¬٦) عبد العزيز بن أبي سلمة بن عبد الله العمري أبو عبد الرحمن المدني نزيل بغداد عن إبراهيم بن سعد وعنه أحمد بن علي المروزي، قال الدارقطني: "ليس به بأس" وذكره ابن حبان في الثقات. أخرج له النسائي: لم أقف على وفاته. انظر تهذيب التهذيب (ج ٣/ ص ٤٦٢) والتقريب (ص ٣٥٧) والخلاصة (ص ٢٤٠).

(¬٧) سقط الترضي من (ت).

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.