١٢٠٥ - ومِثْلُهُ سالمٌ المديني (١) ... وسالمٌ مولى الشَّدِيدِ الدّين
١٢٠٦ - مالِكِ ابنِ أوسٍ النَّصْرِيِّ (٢) ... وسالمٌ مولى الفتى المهريِّ (٣)
١٢٠٧ - وسالمٌ مولىً لنَجْلِ الهادِ (٤) ... لا تعْدُ في مولاهُ عن شَدَّاد
١٢٠٨ - وسالمٌ يُقالُ فيه سَبَلان ... وجاء دَوْسٌ معه على اقتران
١٢٠٩ - وجاء أيضاً معَ نصْرِيينا ... فإنه مولاهُمُ يقينا
١٢١٠ - وجاء بالكُنْيَةِ من دون السُّما ... وهو أبو عبدالإله فاعلما
١٢١١ - مُقتَرِنَ الكُنْيَةِ بالدَّوسيّ ... أو بولاءِ المُنْعِمِ الوَليّ
١٢١٢ - وللخطيبِ مثلُ ذا كثيرُ ... مِن مُثُلٍ بينهمُ (٥) تَسِيرُ (٦)
(١) سالم بن عبدالله النصري -بالنون- أبو عبدالله المدني، ويقال له: مولى النصريين، ومولى مالك ابن أوس، ومولى أوس، ومولى دوس، ومولى المهري، ومولى شداد، والدوسي، وسالم سبلان -بفتح المهملة والموحدة-، صدوق من الثالثة، مات سنة عشر ومائة، أخرج حديثه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه. "التقريب ٢١٩٠"
(٢) مالك بن أوس بن الحدَثَان -بفتح المهملتين والمثلثة- النصري -بالنون-، أبو سعيد المدني، له رؤية، وروى عن عمر مات سنة اثنتين وتسعين وقيل سنة إحدى، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب ٦٤٦٦"
(٣) سقط هذا البيت من (هـ) إلى البيت ١٢٢٧
(٤) شداد بن الهاد الليثي، قيل: اسمه أسامة وقيل: اسم أبيه، صحابي شهد الخندق وما بعدها، أخرج حديثه النسائي."التقريب ٢٧٧٤"
(٥) في (ش) (م): بينهما
(٦) قال ابن الصلاح: " والخطيبُ الحافِظُ يَرْوِي في كُتُبهِ عَنْ أبي القاسِمِ الأزْهَرِيِّ، وعَنْ عُبيدِاللهِ ابنِ أبي الفَتْحِ الفارِسِيِّ، وعَنْ عُبيدِاللهِ بنِ أحمدَ بنِ عُثمانَ الصَّيْرَفِيِّ، والجميعُ شَخْصٌ واحِدٌ مِنْ مَشَايخِهِ، وكذلكَ يَرْوِي عَنِ الحسَنِ بنِ مُحَمَّدٍ الخَلَاّلِ، وعنِ الحسَنِ بنِ أبي طالبٍ، وعَنْ أبي مُحَمَّدٍ الخَلَاّلِ، والجميعُ عبارةٌ عَنْ واحِدٍ، ويَرْوِي أيضاً عَنْ أبي القاسِمِ التَّنُوخِيِّ، وعَنْ عليِّ بنِ الْمُحَسِّنِ، وعَنِ القَاضِي أبي القاسِمِ عليِّ بنِ الْمُحَسِّنِ التَّنُوخِيِّ، وعَنْ عليِّ بنِ أبي عليٍّ الْمُعَدَّلِ، والجميعُ شخصٌ واحِدٌ، ولهُ مِنْ ذَلِكَ الكثيرُ، واللهُ أعلمُ". "علوم الحديث ص ٣٢٤"
