قُلْتُ: حَدَّثَنَا عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ بـ "دِمَشْقَ" و"نَابُلُسَ". وَقَرَأْتُ "سُنَنَ ابنِ مَاجَه" بِـ "دِمَشْقَ" عَلَى الشَّيْخِ جَمَالِ الدِّيْنِ يُوْسُفَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ النَّابُلُسِيِّ، الفَقِيْهِ، الفَرَضيِّ، بِسَمَاعِهِ مِنْهُ.
٤٨٤ - مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ (¬١) بنِ يُوْسُفَ بنِ مُحَمَّدٍ، البَعْلِيُّ، ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ الفَقِيْهُ، المُنَاظِرُ، المُتَفَنِّنُ، شَمْسُ الدِّيْنِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ بنِ الشَّيْخِ فَخْرِ الدِّيْنِ
= أَقُولُ - وَعَلى اللهِ أَعْتَمِدُ -: أَخُوهُ يَظْهَرُ أَنَّهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ (ت: ٧٢٧ هـ) فَقَدْ ذَكَرَهُ الحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ فِي الدُّرَرِ الكَامِنَةِ (٣/ ٨٤) أَنَّهُ: "وَلِي الخَطَابَةَ بِالجَامِعِ المُظَفَّرِيِّ". وَلَمْ يَقُلْ بَعْدَ أَخِيْهِ؟!
٩٠٩ - وَيُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ المَقْدِسِيُّ الحَنْبَلِيُّ، ذَكَرَهُ الحَافِظُ البِرْزَالِيُّ فِي المُقْتَفَى (١/ وَرَقَة: ٢٧٨)، وَذَكَرَ وَفَاتَهُ فِي الثَّانِي مِنْ رَبِيعٍ الأَوَّلِ، قَالَ: "وَكَانَ يَشْهَدُ تَحْتَ السَّاعَاتِ، وَعِنْدَهُ فَضِيْلَةٌ وَمَعْرِفَةٌ، وَفِيهِ إِقْدَامٌ وَشَهَامَةٌ، وَدَخَلَ بِلَادَ الرُّوْمِ وَغَيْرَهَا، وَسَمِعَ مِنْ خَطِيْبِ مَرْدَا وَغَيْرِهِ، وَلَمْ يُحَدِّثْ".
(¬١) ٤٧١ - ابنُ الفَخْرِ البَعْلِيُّ (٦٤٤ - ٦٩٩ هـ):
أَخْبَارُهُ فِي: مُخْتَصَرِ الذَّيْلِ عَلَى طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ لاِبْنِ نَصْرِ اللهِ (وَرَقَة: ٨٩)، وَالمَقْصَدِ الأَرْشَدِ (٤/ ٤٥٧)، وَالمَنْهَجِ الأَحْمَدِ (٤/ ٣٦٢)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٤٤٥). وَيُرَاجَعُ: المُقْتَفَى (٢/ وَرَقَة: ٢٥)، والمُعْجَمُ المُخْتَصُّ (٢٣٨)، وَالعِبَرُ (٥/ ٤٠٣)، وَالإِشَارَةُ إِلَى وَفَيَاتِ الأَعْيَانِ (٣٨٦)، وَالإِعْلَامُ بوَفَيَاتِ الأَعْيَانِ (٢٩٣)، وَالوَافِي بِالوَفَيَاتِ (٣/ ٢٣٨)، وَأَعْيَانُ العَصْرِ (٤/ ٤٨٨)، وَالدَّارِسُ فِي تَارِيْخِ المَدَارِس (٢/ ٩٢)، وَشذَرَاتُ الذَّهَبِ (٥/ ٤٥٢) (٧/ ٧٨٨)، وَلَهُ ذِكْرٌ فِي مُعْجَمِ السَّمَاعَاتِ الدِّمَشْقِيَّةِ (٥٣٠).
