عَلَى الأَقَاوِيْلِ كُلِّهَا بِالإِيْمَانِ وَالاحْتِسَابِ، وَعَلَامَةُ الصَّبْرِ حَبْسُ النَّفْسِ فِي اسْتِحْكَامِ الدَّرْسِ بِالكِتَابِ وَالسُّنَّةِ، وَعَلَامَةُ التَّسْلِيْمِ الثِّقَةُ بِاللهِ الحَكِيْمِ فِي قَوْلِهِ، وَالسُّكُوْنِ إِلَى اللهِ العَظِيْمِ (¬١) بِقَوْلِ رَسُوْلِهِ ﷺ فِي جَمِيْعِ الأَشْيَاءِ.
وَقَالَ أَبُو القَاسِمِ بنُ مَنْدَةِ فِي كِتَابِ "الرَّدِّ عَلَى الجَهْمِيَّةِ": التَّأْوِيْلُ عِنْدَ أَصْحَابِ الحَدِيْثِ نَوْعٌ مِنَ التَّكْذِيْبِ.
١٣ - أَحْمَدُ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ (¬٢) بنِ يَعْقُوْبَ الرَّزَّازُ، الزَّاهِدُ، أَبُو بَكْرٍ (¬١) في (ط): "العليم".
(¬٢) ١٣ - ابنُ حُمُّدُوْهُ (٣٨١ - ٤٧٠ هـ):
أَخْبَارُهُ فِي: طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ (٣/ ٤٤٨)، وَمُخْتَصَرِهِ (٣٩٦)، وَمَنَاقِبِ الإِمَامِ أَحْمَدَ (٦٣٠)، وَمُخْتَصَرِ الذَّيْلِ عَلَى طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ لابنِ نَصْرَ اللهِ (ورقة: ٤)، وَالمَقْصَدِ الأَرْشَدِ (١/ ١٦٨)، وَالمَنْهَجِ الأَحْمَدِ (٢/ ٤٠٤)، ومُخْتَصَرِهِ" الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٢٠٧). وَيُرَاجَعُ: تَارِيْخُ بَغْدَادَ (٤/ ٤٨١) وَمَاتَ بَعْدَهُ، وَالإِكْمَالُ لابنِ مَاكُولا (٢/ ٥٥٧)، وَالمُنْتَظَمُ (٨/ ٣١٣)، وَتَكْمِلَةُ الإِكْمَالِ لابنِ نُقْطَةَ (٢/ ٢٨١)، وَالمُشْتَبَهُ (١/ ٢٤٩)، وَالتَّوْضِيْحُ (٣/ ٣١٧)، وَالتَّبْصِيْرُ (٤٦٠)، وَتَارِيْخُ الإِسْلَامِ (٣١٥)، وَالوَافِي بِالوَفَيَاتِ (٧/ ٣٣٦)، وَالشَّذَرَاتُ (٣/ ٣٣٨) (٥/ ٣٠٥).
وَ"الرَّزَّازُ" في نَسَبِهِ تَحَرَّفَتْ في "المُنْتَظَمِ" إِلَى "الوَزَّانِ" وَهِي: "بِفَتْحِ الرَّاءِ، وَتَشْدِيْدِ الزَّاي المَفْتُوْحَةِ، وَالألِفِ بَيْنَ الزَّايَيْنِ المُعْجَمَتَيْنِ، هَذِهِ النِّسْبَةُ إِلَى الرُّزِّ، وهو الأُرُزُّ، وهو اسمٌ لِمَنْ يَبِيْعُ الرُّزَّ، وَالمَشْهُورُ بِهَذِهِ النِّسْبَة. . ." هكَذَا قَالَ الحَافِظُ السَّمْعَانِيُّ في "الأَنْسَابِ" (٦/ ١٠٥) وَذَكَرَ عَدَدًا غَيْرَ قَلِيلٍ من العُلَمَاء لَيْسَ مِنْ بَيْنِهِم المَذْكُوْرُ، وَمِثْلُهُ فَعَلَ الأَمِيْرُ في "الإِكْمَالِ" وَابنُ نُقْطَةَ في "تَكْمِلَةِ الإِكْمَالِ" وَابنُ ناصرِ الدِّيْنِ في "التَّوْضِيْحِ" =
