«ولكنِ الشَّياطين» (¬١) ، و ﴿لكِنِ الرّاسِخُونَ﴾ (¬٢) وأمّا من حذف فنحو قول الشّاعر (¬٣) ، -أنشد سيبويه-:
فلست بآتيه ولا أستطيعه ... ولك اسقنى إن كان ماؤك ذا فضل
أراد: ولكن، فحذف النّون.
وقال آخر فى حذف التّنوين (¬٤) :
أمّهتى خندف وإلياس أبى ... حيدة خالى ولقيط وعلى
وحاتم الطّائىّ وهّاب المئى
وقال آخر (¬٥) :
لتجدنّى بالسّيوف برّا ... وبالقناة مدعسا مكرّا
إذا غطيف السّلمىّ فرّا
أراد: غطيف السّلمىّ، فحذف التنوين.
(¬١) سورة البقرة: آية: ١٠٢.
(¬٢) سورة النّساء: آية: ١٦٢.
(¬٣) الكتاب: ١/ ٢٧.
والبيت للنجاشى الحارثى واسمه قيس بن عمرو بن مالك من قصيدة نظمها الشاعر على لسان ذئب استضافه النجاشى- فيما يزعم- فقبل الشراب ولم يقبل الطعام.
والشاهد فى المعانى الكبير: ٢٠٧، والمنصف: ٢/ ٢٢٩، وأمالى ابن الشجرى: ١/ ٣١٥، والإنصاف: ٦٨٤، والتبيين: ٣٥٥، وشرح المفصل لابن يعيش: ٩/ ١٤٢، وخزانة الأدب:
٤/ ٦٤.
(¬٤) تقدم ذكره.
(¬٥) الرجز من خمسة أبيات أوردها أبو زيد الأنصارى فى نوادره: ٣٢١ قال: (باب-
