سلمة عن الفرّاء عن الكسائى، قال قد يكون الماضى حالا بغير «قد» (¬١).
١ - وقوله تعالى: ﴿يَدا أَبِي لَهَبٍ﴾ [١].
قرأ ابن كثير وحده: «لهْب» بإسكان الهاء.
والباقون يفتحونها فكأنّه جعلها لغة مثل وهب ووهب، ونهر ونهر، فالاختيار الفتح ليوافق رءوس الآى ﴿الْحَطَبِ﴾ و ﴿مَسَدٍ﴾ و ﴿يَدا أَبِي لَهَبٍ﴾.
٢ - وقوله تعالى: ﴿حَمّالَةَ الْحَطَبِ﴾ [٤].
قرأ عاصم وحده: ﴿حَمّالَةَ﴾ بالنّصب على الشّتم والذّمّ أى: أشتم حمالة الحطب وأذمّ وأعنى، أنشدنى ابن دريد (¬٢):
سقونى الخمر ثمّ تكنّفونى ... عداة الله من كذب وزور
وقرأ الباقون بالرّفع جعلوه ابتداء وخبرا، «وامرأته حمّالةُ الحطب» أى:
هى حمالة.
وفى حرف ابن مسعود (¬٣): «ومُرَيَّتَهُ حمّالةٌ للحطب» فقيل: كانت