﴿لَوْلا:﴾ حرف امتناع لوجود. ﴿وَيْكَأَنَّ:﴾ حرف مصدري، ونصب. ﴿لِمَنْ:﴾ فعل ماض، و ﴿اللهَ:﴾ فاعله، ﴿عَلَيْنا:﴾ جار ومجرور متعلقان بما قبلهما، و: ﴿وَيْكَأَنَّ﴾ والفعل ﴿لِمَنْ﴾ في تأويل مصدر في محل رفع مبتدأ. هذا؛ وقرأ الأعمش: «(لولا منّ الله)» بحذف ﴿وَيْكَأَنَّ،﴾ ورفع (منّ) على الابتداء، وإضافته إلى لفظ الجلالة. وعلى الوجهين فخبر المبتدأ محذوف، تقديره:
لولا من الله علينا موجود. ﴿لَخَسَفَ:﴾ اللام: واقعة في جواب: ﴿لَوْلا﴾. (خسف): فعل ماض، والفاعل يعود إلى ﴿اللهَ،﴾ وقرئ بالبناء للمجهول. ﴿بِنا:﴾ جار ومجرور متعلقان بالفعل (خسف) على بنائه للمعلوم، وهما في محل نائب فاعل على بنائه للمجهول، والجملة الفعلية جواب ﴿لَوْلا،﴾ لا محل لها، و ﴿لَوْلا﴾ ومدخولها كلام مستأنف، لا محل له ﴿وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكافِرُونَ:﴾ إعراب هذه الجملة مثل سابقتها، وهي توكيد لها.
﴿تِلْكَ الدّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلا فَساداً وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ (٨٣)﴾
الشرح: ﴿تِلْكَ الدّارُ الْآخِرَةُ﴾ أي: الجنة، والإشارة تعظيم لها، وتفخيم لشأنها، والمعنى:
تلك التي سمعت بذكرها، وبلغك وصفها. ﴿نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ﴾ أي: رفعة وتكبرا على الإيمان، والمؤمنين، كتكبر فرعون. ﴿وَلا فَساداً:﴾ عملا بالمعاصي، كالذي حصل من قارون؛ حيث افترى على موسى الافتراءات. ﴿وَالْعاقِبَةُ﴾ أي: المحمودة. وقد روي عن عمر بن عبد العزيز-﵁-أنه كان يردد هذه الآية حتى قبض. وعن الفضيل: أنه قرأ هذه الآية، ثم قال: ذهبت الأماني هاهنا.
هذا؛ والطماع في رحمة الله من دون عمل صالح، من يجعل العلو لفرعون، متعلقا بقوله تعالى: ﴿إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الْأَرْضِ﴾ والفساد لقارون متعلقا بقوله تعالى: ﴿وَلا تَبْغِ الْفَسادَ فِي الْأَرْضِ،﴾ ويقول: من لم يكن مثل فرعون، وقارون؛ فله الدار الآخرة؛ أي: الجنة، ولا يتدبر قوله تعالى: ﴿وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾ كما تدبره الفضيل، وعمر رحمهما الله تعالى.
الإعراب: ﴿تِلْكَ:﴾ اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب لا محل له. ﴿الدّارُ:﴾ بدل من اسم الإشارة، أو عطف بيان عليه. ﴿الْآخِرَةُ:﴾
صفة: ﴿الدّارُ﴾. ﴿نَجْعَلُها:﴾ فعل مضارع، والفاعل مستتر تقديره: «نحن»، و (ها): مفعول به أول. ﴿لِلَّذِينَ:﴾ جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، وهما في محل نصب مفعوله الثاني.
﴿لا:﴾ نافية، ﴿يُرِيدُونَ:﴾ فعل مضارع مرفوع... إلخ، والواو فاعله، والجملة الفعلية صلة الموصول، لا محل لها. ﴿عُلُوًّا:﴾ مفعول به. ﴿فِي الْأَرْضِ:﴾ جار ومجرور متعلقان ب: ﴿عُلُوًّا،﴾ أو بمحذوف صفة له. ﴿وَلا:﴾ الواو: حرف عطف. ﴿لا:﴾ زائدة لتأكيد النفي. ﴿فَساداً:﴾