بعد هذا انظر شرح (أحد) في الآية رقم [١٨] من سورة (هود)، وشرح القول في الآية [١٨] منها، وشرح ﴿أَنْباءِ﴾ في الآية [١٢٠] منها أيضا، وانظر الفتى في الآية رقم [٦٢] الآتية، هذا؛ و ﴿الطَّيْرُ﴾ اسم جمع مثل: خيل، وغنم، وقيل: بل هو جمع: طائر، مثل صحب وصاحب، ويصح إطلاقه على المفرد، والمثنى، والجمع، والمذكر، والمؤنث، وجمع الطير: طيور، وأطيار، مثل: فرخ، وفروخ، وأفراخ، وقال قطرب، وأبو عبيدة: الطير قد يقع أيضا على الواحد، كما في قوله تعالى: ﴿فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللهِ﴾ وطائر الإنسان عمله الذي قلده، قال تعالى: ﴿وَكُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ﴾ والطير أيضا: الاسم من التطير، ومنه قولهم: لا طير إلاّ طير الله، كما يقال: لا أمر إلا أمر الله. انتهى. مختار.
الإعراب: ﴿وَدَخَلَ﴾: الواو: حرف عطف. (دخل): ماض. ﴿مَعَهُ﴾: ظرف مكان متعلق بالفعل قبله، والهاء في محل جر بالإضافة. ﴿السِّجْنَ﴾: مفعول به. ﴿فَتَيانِ﴾: فاعل (دخل) مرفوع، وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة؛ لأنه مثنى، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد، وجملة: (دخل...) إلخ معطوفة على ما قبلها لا محل لها أيضا. ﴿قالَ﴾: ماض.
﴿أَحَدُهُما﴾: فاعله، والهاء في محل جر بالإضافة، والميم والألف حرفان دالان على التثنية.
﴿إِنِّي﴾: حرف مشبه بالفعل، والياء اسمها. ﴿أَرانِي﴾: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف للتعذر، والفاعل مستتر تقديره: «أنا»، والنون للوقاية، وياء المتكلم مفعول به أول.
﴿أَعْصِرُ﴾: مضارع، والفاعل مستتر تقديره: «أنا». ﴿خَمْراً﴾: مفعول به، وجملة: ﴿أَعْصِرُ خَمْراً﴾ في محل نصب مفعول به ثان، والجملة الفعلية: ﴿أَرانِي..﴾. إلخ في محل رفع خبر (إن) والجملة الاسمية: ﴿إِنِّي..﴾. إلخ في محل نصب مقول القول، وجملة: ﴿قالَ..﴾. إلخ مستأنفة لا محل لها.
﴿وَقالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرانِي أَحْمِلُ﴾ إعراب هذه الكلمات مثل إعراب ما قبلها. ﴿فَوْقَ﴾: ظرف مكان متعلق بالفعل قبله، وأجيز تعليقه بمحذوف حال من: ﴿خُبْزاً،﴾ كان صفة له، فلما قدم عليه صار حالا على القاعدة: «نعت النكرة إذا تقدم عليها صار حالا» و ﴿فَوْقَ﴾: مضاف، و ﴿رَأْسِي﴾:
مضاف إليه مجرور، وعلامة جره كسرة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة، والياء في محل جر بالإضافة. ﴿خُبْزاً﴾: مفعول به. ﴿تَأْكُلُ﴾: مضارع.
﴿الطَّيْرُ﴾: فاعله. ﴿مِنْهُ﴾: متعلقان بالفعل قبلهما، وجملة: ﴿تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ﴾ في محل نصب صفة: ﴿خُبْزاً،﴾ وجملة: ﴿وَقالَ الْآخَرُ..﴾. إلخ معطوفة على ما قبلها لا محل لها مثلها. ﴿نَبِّئْنا﴾:
أمر، وفاعله (أنت)، و (نا): مفعوله الأول. ﴿بِتَأْوِيلِهِ﴾: متعلقان بالفعل قبلهما، وهما في محل نصب مفعوله الثاني، والهاء في محل جر بالإضافة، وجملة: ﴿نَبِّئْنا..﴾. إلخ في محل نصب مقول القول. ﴿إِنّا﴾: حرف مشبه بالفعل، و (نا): اسمها. ﴿نَراكَ﴾: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف للتعذر، والفاعل مستتر تقديره «نحن» والكاف مفعول به. ﴿مِنَ الْمُحْسِنِينَ﴾: متعلقان بالفعل قبلهما، وجملة: ﴿نَراكَ..﴾. إلخ في محل رفع خبر (إن) والجملة الاسمية: ﴿إِنّا..﴾. إلخ تعليل للأمر لا محل لها، وهي بدورها في محل نصب مقول القول.