رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ * قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ﴾ [المؤمنون: ١٠٦ - ١٠٨]»، قال: فَيَئِسُوا فلَمْ يدْعُوا بَعدَهَا (¬١).
* * *
٩٣ - قال أبو عُبيد: حدَّثنا أبو النَّضْر، عن شُعبة، عن حبيب بن أبي ثابت قال: سَمِعتُ أبا الشَّعثاء يقول:
وهي قراءة ابن مسعود وابن عباس والحسن وقتادة وحمزة والكسائي وغيرهم. ينظر: «معجم القراءات» للخطيب (٦/ ٢٠٨).
(¬١) أخرجه سعيد بن منصور - ومن طريقه: البيهقي في «البعث والنشور» (١١٨٣) وفي «الأسماء والصفات» (٤٨٢) - والطبري في «تفسيره» (١٩/ ٧٦) من طريق أبي معشر نجيح بن عبد الرحمن السندي، وهو ضعيف، لكن احتمل الناس أحاديثه عن محمد بن كعب في التفسير.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في «صفة النار» (٢٥١)، والطبري (١٩/ ٧٦) - وسقط من طبعاته اسم الحَكَم - من طريق الحكم المكي، عن عمر بن أبي ليلى، عن محمد بن كعب، بنحوه. والحكم وابن أبي ليلى لا يُعرَفان.
