[٧٠]- ﴿اتَّقُوا اللَّهَ﴾ وقف الرازي (¬١)، ﴿سَدِيدًا﴾ آية وتوصل (¬٢).
[٧١]- ﴿وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ﴾ كاف (¬٣)، ﴿عَظِيمًا﴾ سنة.
[٧٢]- ﴿وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا﴾ وقف أبي بكر (¬٤) وكافيان (¬٥)، ﴿وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ﴾ وقف الرازي (¬٦)، ﴿جَهُولًا﴾ تمام في الإبانة (¬٧) وفي الفرش تمام عند أبي القاسم.
قلت: ﴿جَهُولًا﴾ آية وليس بوقف على قول من جعل ﴿لِيُعَذِّبَ اللَّهُ﴾ [٧٣] لام (كي)؛ لأن
معنى الآية على قول بعض المفسرين: أخرج الله آدم من الجنة لكي يعذب المنافقين والمنافقات
الذين [كانوا في أصلًا] (¬٨)؛ لأن الجنة ليست بدار عذاب ولا عقاب بل هي دار عطاء وثواب (¬٩).
﴿وَالْمُشْرِكَاتِ﴾ وقف حسن لمن قرأ ﴿وَيَتُوبَ اللَّهُ﴾ برفع الباء (¬١٠)، ومن فتح الباء فالوقف
على ﴿الْمُؤْمِنَاتِ﴾ (¬١١) وهو وقف كاف (¬١٢)، والرفع قراءة أبي حيوة وأبي حنيفة على الابتداء
والاستئناف (¬١٣).
وقال الكسائي: «رفع بإضمار فيه معناه: والله يتوب على المؤمنين والمؤمنات».
Rujukan halaman ini:منازل القرآن في الوقوف، ص 763 (Shamela #30187, hlm. urut 759)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
