[٤]- ﴿حَقًّا﴾ وقف أبي بكر (¬١) ونافع وأبي حاتم (¬٢) وتمام عند اللؤلؤي (¬٣)، ﴿هُمُ الْمُؤْمِنُونَ﴾ يجوز الوقف عليه [فمن] (¬٤) قال: ﴿حَقًّا﴾ على معنى: القسم (¬٥).
ومن قال: هو في صفة المؤمن (¬٦) فالوقف على ﴿حَقًّا﴾ حسن تمام (¬٧) كما ذكرت أولًا.
﴿وَرِزْقٌ كَرِيمٌ﴾ آية ولا يوقف عليه؛ لأن ﴿أَخْرَجَكَ﴾ [٥] راجعًا إلى قوله عَزَّوَجَلَّ: ﴿لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾ [٤] يعني: للذي ضمنه الله تعالى للمؤمنين يكون صدقًا ولا يكون لهم باقيًا غدًا كما أخرجك ربك من بيتك بالحق (¬٨)، ذكر هذا الحسين بن الفضل (¬٩).
وقيل: يجوز الوقف على قوله: ﴿كَرِيمٌ﴾ [٤] [فمن] (¬١٠) جعل ﴿كَمَا﴾ بمعنى (إذ) كأنه قال: إذ أخرجك ربك من بيتك بالحق نظيره قوله تعالى: ﴿وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ﴾ [القصص: ٧٧] معناه: إذ أحسن الله إليك (¬١١).
Rujukan halaman ini:منازل القرآن في الوقوف، ص 388 (Shamela #30187, hlm. urut 384)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
