﴿يَكْسِبُونَ﴾ من الدنيا، أو من الذنوب.
﴿أَيَّامًا مَعْدُودَةً﴾ أربعين يومًا عددَ عبادتهم العجل.
وقيل: سبعة أيام.
﴿أَتَّخَذْتُمْ﴾ الآيةَ: تقريرٌ يقتضي إبطال قولهم.
﴿بَلَى﴾ تحقيقٌ:
لطول مكثهم في النار.
أو لقولهم ما لا يعلمون.
﴿مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً﴾ الآيةُ في الكفار؛ لأنها ردٌّ على اليهود، ولقوله بعدها: ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا﴾، فلا حجة فيها لمن قال بتخليد العصاة في النار.