عادًا فيما لم نمكنكم فيه من القوة والأموال وغير ذلك، ثم أهلكناهم لما كفروا.
و ﴿إن﴾ هنا نافيةٌ بمعنى «ما»، وعَدل عن «ما» كراهيةً لاجتماعها مع «ما» التي قبلها.
وقيل: ﴿إن﴾ شرطيةٌ، وجوابها محذوف، تقديره: إن مكناكم فيه طغيتم.
قال ابن عطية: وهذا تنطُّعٌ في التأويل (¬١).