منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٤ - كتاب الصلاة

١ - باب متى يُؤمر المصلِّي بالصلاة وفَضْل الصَّلاةِ والمحافظة عليها والأوقات

٣٩٠ - ذكر (¬١) من طريق أبي داود (¬٢)، عن امرأة معاذ بن عبد الله بن خُبَيبٍ،

(¬١) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٣٣٩ - ٣٤٠) الحديث رقم: (١٠٨٤)، وهو في الأحكام الوسطى (١/ ٢٤٩).

(¬٢) سنن أبي داود، كتاب الصَّلاة، باب متى يؤمر الغلام بالصلاة (١/ ١٣٤) الحديث رقم: (٤٩٧)، قال: حدثنا سليمان بن داود المَهْرِيُّ، حدَّثنا ابن وهب، أخبرني هشام بن سعد، حدثني معاذ بن عبد الله بن حبيب الجُهَنِيُّ، قال: دخلنا عليه فقال لامرأته: متى يُصلّي الصبي، قالت: كان رجل منا يذكر عن رسول الله ﷺ؛ فذكره.

وأخرجه البيهقي في سننه الكبرى، كتاب الصلاة، باب ما على الآباء والأمهات من تعليم الصبيان أمر الطهارة والصلاة (٣/ ١١٩) الحديث رقم: (٥٠٩٣)، من طريق ابن وهب به. وهو حديث ضعيف، وذلك لجهالة امرأة معاذ، والرجل الذي روت عنه، كما أفاده الحافظ ابن القطان.

وفي إسناده أيضًا هشام بن سعد: هو المدني القرشي، وهو صدوق له أوهام كما في التقريب (ص ٥٧٢) ترجمة رقم: (٧٢٩٤)، وقد اختلف في إسناده عليه.

فرواه عنه عبد الله بن وهب كما هنا، عن معاذ بن عبد الله بن حبيب، عن امرأته، عن رجل منهم. وهذا إسناد فيه مبهمان؛ امرأة معاذ والرجل الذي روت عنه، ولا يُعرفان.

وقد رواه عن هشام بن سعد أيضًا عبد الله بن نافع الصائغ، واختلف عنه فيه!

فرواه محمد بن إسحاق المسيّبي، فقال: عن هشام بن سعد، عن معاذ بن عبد الله بن حبيب الجهني، عن أبيه، أن النبي ﷺ، قال … ؛ فذكره هكذا مرسلًا. أخرجه أبو يعلى في مسنده كما في إتحاف الخيرة المهرة للبوصيري (١/ ٤٢١) الحديث رقم: (٧٧٤/ ١)، وابن حبّان في المجروحين (٣/ ٨٩ - ٩٠) في ترجمة هشام بن سعد برقم: (١١٥٤)، والطبراني في المعجم الأوسط (٣/ ٢٣٥) الحديث رقم: (٣٠١٩)، وعبد الله بن حبيب، وإن كان صحابيًا كما في الاستيعاب (٣/ ٨٩٤) ترجمة رقم: (١٥٢٠)، والإصابة (٤/ ٦٤) ترجمة رقم: (٤٦٦٨)، إلا أن هذا الإسناد مما تفرد به عبد الله بن نافع الصائغ، وإن كان ثقةً صحيح الكتاب، إلا أنه في حفظه لين، كما قال الحافظ في التقريب (ص ٣٢٦) ترجمة رقم:=

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.