البداية والنهاية - ط دار ابن كثير - التكملة

ثم دخلت سنة أربع وسبعمئة

استُهِلَّت والخليفة والسلطان والحكام والمباشرون هم المذكورون في التي قبلها (¬١).

وفي يوم الأحد ثالث ربيع الأول دارت (¬٢) الدروس والوظائف التي أنشأها الأمير بيْبَرْسُ الجَاشَنُكِير المنصوري بجامع الحاكم بعد أن جدَّده من خرابه بالزلزلة التي طرقت ديار (¬٣) مصر في آخر سنة ثنتين وسبعمئة، وجَعَلَ القُضاةَ الأربعة هم المدرسين للمذاهب، وشيخ الحديث سعد الدين الحارثي، وشيخ

= تقلِّبني أيدي الغرامِ بلوعةٍ … أرى النَّار من تلقائها ليَ أبردا

ومزّقَ صبري بعد جيران حاجزٍ … سعيرُ غرام باتَ في القلب موقدا

فأمطرته دمعي لعلَّ زفيره … يقلُّ، فزادته الدموع توقُّدا

فبتُّ بليلٍ نابغيّ ولا أرى … على النأي من بعد الأحبّة صُعّدا

فيا لك من ليلٍ تباعد فجره … عليَّ إلى أن خِلته قد تخلّدا

غرامًا ووجدًا لا يحدّ أقله … بأهيف معسولِ المراشف أغيدا

له طلعة كالبدر زان جمالها … بطرّةِ شَعر حالك اللون أسودا

يهزُّ من القدِّ الرشيق مثقَّفًا … ويشهرُ من جفنيه سيفًا مهنَّدا

وفي وَردِ خديه وآس عذاره … وضوء ثناياه فنيت تجلُّدا

غدا كلُّ حُسنٍ دونَهُ متقاصرًا … وأضحى له ربُّ الجمال موحّدا

إذا ما رنا واهتزَّ عند لقائه … سباك، فلم تملك لسانًا ولا يدا

وتسجد إجلالًا له وكرامةً … وتقسمُ قد أمسيتَ في الحسن أوحدا

وربّ أخي كفرٍ تأمّلَ حسنه … فأسلم من إجلاله وتشهّدا

وأنكر عيسى والصَّليبَ ومريمًا (*) … وأصبح يهوى بعد بغضٍ محمدا

أيا كعبة الحُسن التي طاف حولها … فؤادي، أما للصدِّ عندك من فدا

قِنعتُ بطيفٍ من خيالك طارق … وقد كنت لا أرضى بوصلك سرمدا

فقد شفّني شوقُ تجاوز حدّهُ … وحسبكَ من شوقٍ تجاوز واعتدا

سألتك إلّا ما مررتَ بحيِّنا … بفضلك يا ربَّ الملاحةِ والنَّدا

لعلَّ جفوني أن تغيض دموعها … ويسكن قلبٌ من هجرتَ فما هذا

غلطتَ بهجراني ولو كنتَ صابيًا … لما صدّكَ الواشون عنّي ولا العِدَا

وعدَّتها ثلاثة وعشرون بيتًا، والله يغفرُ له ما صنع من الشعر.

(*) أراد بإنكار عيسى ومريم، إنكار الألوهيّة التي يدَّعيها بعض أهل الكتاب، وذلك من قوله تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَاعِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ الآية [المائدة: ١١٦].

لا إنكار نُبوّة: لأنّ ذلك مستبعدٌ من عالمٍ مثله ﵀.

(¬١) في ط: استهلت والحكام هم المذكورون في التي قبلها.

(¬٢) في ب، ط: حضرت. تحريف.

(¬٣) في ب: كانت في أواخر سنة ثنتين وسبعمئة، وفي ط: طرأت على دياره.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.