عن كذا يَذْهَلُ ذُهُولًا: إذا تَرَكه أو شَغَلَهُ عنه شاغلٌ، قال الحسَن (¬١): تَذهَلُ المُرضِعةُ عن ولدِها لغير فِطام وتضَعُ الحاملُ ما في بطنِها لغير تمام من هول ذلك اليوم ﴿وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى﴾ يعني: تراهم سُكارى من الغمِّ والهم ﴿وَمَا هُمْ بِسُكَارَى﴾ من الشراب، وقرأ بعضُهم: ﴿وَتَرَى﴾ (¬٢) بضم التاء؛ أي: تَظُنُّهُم، قال الفَرّاء (¬٣): ولهذه القراءةِ وجهٌ جيِّد.
﴿سُكَارَى﴾: جمعُ سكران، وهو نَصْبٌ على الحال (¬٤)، وقَرأَ حمزةُ والكسائي (¬٥): ﴿سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى﴾ بفتح السِّين من غير ألفٍ وبالإمالة، قال الفَرّاء (¬٦): وهو وجهٌ جيِّد في العربية؛ لأنه بمنزلة: الهَلْكَى والجَرْحَى
Rujukan halaman ini:البستان في إعراب مشكلات القرآن، ج 1، ص 223 (Shamela #300, hlm. urut 215)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
