والعَصْرُ هو الدَّهْرُ (¬١)، وقيل (¬٢): أراد صلاة العصر، وهي الصلاة الوسطى، وقيل (¬٣): أراد الليل والنهار ويُقال لَهُما: العَصْرانِ، والغَداةُ والعَشِيُّ أيضًا عَصْرانِ، قال حُمَيْدُ بن ثَوْرٍ:
وَلَنْ يَلْبَثَ العَصْرانِ يَوْمًا وَلَيْلةً... إذا طَلَبا أنْ يُدْرِكا ما تَيَمَّما (¬٤)
وقوله: ﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (٢)﴾؛ أي: خُسْرانٍ وَنُقْصانٍ، وقيل: هَلَكةٍ وَعُقُوبةٍ، وقرأ الأعرج: "لَفِي خُسُرٍ" (¬٥) بضمتين، والإنسان: اسم للجنس إذا عرف بالألف واللام كالرجل والمسلم (¬٦)، وقيل (¬٧): هو لِلْعَهْدِ دون الجنس،
Rujukan halaman ini:البستان في إعراب مشكلات القرآن، ج 5، ص 54 (Shamela #300, hlm. urut 1990)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.