رَبِّهِ الْأَعْلَى (٢٠)﴾؛ أي: إلا طَلَبَ ثَوابِ اللَّه الآجِلِ بصفاته الكريمة، الرفيع بسلطانه، المَنِيعِ في شأنه وبرهانه، ﴿وَلَسَوْفَ يَرْضَى (٢١)﴾ يعني: بثواب اللَّه تعالَى إذا أدخله الجنة، نزلت هذه الآية أيضًا في أبِي بكر ﵁ (¬١)، وقيل (¬٢): في أبِي الدَّحْداحِ (¬٣).
ونصب ﴿ابْتِغَاءَ﴾ على الاستثناء المنقطع، ودخول اللام على "سَوْفَ" -وهو حرفٌ- دليلٌ أن "سَوْفَ" كجزءٍ من الفعل، وإلا فاللام تدخل على الاسم أو ما ضارَعَهُ من الفعل، هكذا ذكره صاحب "إنسان العين" (¬٤).
فصل
رُوِيَ عن النَّبِيِّ ﷺ أنه قال: "هَنِيئًا لَكَ يا أبا بَكْرٍ، هذا جِبْرِيلُ ﵇ يُخْبِرُني عن اللَّه ﷿ أنه يقول لَكَ: يا أبا بكر: أنا راضٍ عَنْكَ، فَهَلْ
Rujukan halaman ini:البستان في إعراب مشكلات القرآن، ج 4، ص 459 (Shamela #300, hlm. urut 1902)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
