إذا اختلف حال المضمون (¬١) في حالي الجناية والسِّراية.
فههنا أربعة أقسام:
أحدها: أن يكون مضموناً في الحالين، لكن يتفاوت قدر الضَّمان فيهما (¬٢)؛ فهل الاعتبار بحال السِّراية أو بحال الجناية؟ على روايتين (¬٣).
والقسم الثَّاني: أن يكون مهدراً في الحالين (¬٤)؛ فلا ضمان بحال.
والثَّالث: أن تكون الجناية مهدرة والسِّراية في حال الضَّمان؛ فتهدر (¬٥) تبعاً للجناية بالاتِّفاق.
Rujukan halaman ini:قواعد ابن رجب - ط ركائز، ج 2، ص 474 (Shamela #30, hlm. urut 1020)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.