قواعد ابن رجب - ط ركائز - Juz 1, hlm. 107

ولا يصحُّ الجمع بين البدل والمبدل (¬١).

كذا قال! وقد ثبت في «صحيح البخاريِّ» الجمع بينهما من حديث كعب (¬٢) بن عجرة (¬٣)، وأخرجه النَّسائيُّ من حديث كعب أيضاً (¬٤)، ومن حديث طلحة (¬٥).

(¬١) كتب على هامش (ن): (لأن القاعدة معقودة لما يمكن فيه الجمع، والجمع بين البدل والمبدل ممتنع).

(¬٢) كتب على هامش (ن): (ذكره البخاري في سورة الأحزاب من رواية أبي سعيد، لا من رواية كعب، لكنه إنما ذكر الجمع بينهما فيه بعد قوله: "وبارك" فقط)، قلنا: بل ذكره البخاري من رواية كعب في كتاب أحاديث الأنبياء (٣٣٧٠).

ثم قال في هامش (ن): (وعلى تقدير ثبوت الجمع؛ فليس ذلك مندرجاً تحت القاعدة).

(¬٣) أخرجه البخاري (٣٣٧٠)، بلفظ: «اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد».

(¬٤) أخرجه النسائي في المجتبى (١٢٨٨)، وفي السنن الكبرى (١٢١٢).

(¬٥) في (ب) و (ج) و (و) و (هـ): أبي طلحة. والحديث أخرجه النسائي (١٢٩٠)، من حديث موسى بن طلحة عن أبيه.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.