وَرُوِيَ عَنْ عَاصِمٍ الْجَحْدَرِيِّ، «إِنَّ وَلِيِّ اللَّهُ» بِيَاءٍ مُشَدَّدَةٍ مَكْسُورَةٍ، فَكَأَنَّهُ حَذَفَ الْيَاءَ الْوُسْطَى وَأَسْكَنَ يَاءَ الْإِضَافَةِ وَكَسَرَهَا لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ.
قَالَ ابْنُ خَالَوَيْهِ، ﵀، الصَّوَابُ فِي قِرَاءَةِ الْجَحْدَرِيِّ أَنْ تَقُولَ: أَسْقَطَ يَاءَ الْإِضَافَةِ، لِأَنَّهُ أَسْكَنَهَا، وَلَقِيَ الْيَاءُ سَاكِنًا آخَرَ، وَالْكَسْرَةُ دَالَّةٌ عَلَيْهَا.
- وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشيطان﴾.
قرأ أبو عمرو وَابْنُ كَثِيرٍ وَالْكِسَائِيُّ «طَيْفٌ» بِغَيْرِ أَلِفٍ وَالْأَصْلُ: طَيِّفٌ بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ فَحَذَفُوا إِحْدَى الْيَاءَيْنِ اخْتِصَارًا كَمَا تَقُولُ: هَيْنٌ لَيْنٌ وَمَيْتٌ.
وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّحْوِيُّ، وَابْنُ مُجَاهِدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ نَصْرٍ، عَنِ الْأَصْمَعِيِّ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو، «إذا مسهم طيف» وأنشد:
ما هاج حَسَّانَ رُسُومُ الْمَقَامْ ... وَمَظْعَنُ الْحَيِّ وَمَبْنَى الْخِيَامِ
جِنِّيَّةٌ أَرَّقَنِي طَيْفُهَا ... تَذْهَبُ صُبْحًا وَتُرَى فِي الْمَنَامْ
وَيُقَالَ: طَافَ الْخَيَالُ يَطِيفُ طَيْفًا وَمَطَافًا، وَطَافَ فَهُوَ طَائِفٌ وَقَالَ جَرِيرٌ:
طَافَ الْخَيَالُ وَأَيْنَ مِنْكَ لِمَامَا ... فَارْجِعْ لِزَوْرِكَ فِي السَّلَامِ سلاما
فلقد آن لَكَ أَنْ تُوَدِّعَ خُلَّةً ... رَثَّتْ وَكَانَ حِبَالُهَا أَرْمَامَا
فَمَعْنَى طَائِفِ الشَّيْطَانِ: وِسْوَاسُهُ وَلَمَمُهُ وَخَبَلُهُ، وَأَنْشَدَ أَبُو عُبَيْدَةَ:
وَتُصْبِحُ عَنْ غِبِّ السُّرَى وَكَأَنَّمَا ... أَلَمَّ بِهَا مِنْ طَائِفِ الْجِنِّ أَوْلَقُ
فَهَذَا شَاهِدُ الْبَاقِينَ الَّذِينَ قَرَءُوا: ﴿طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ﴾.
وَقَالَ آخَرُ:
أَنَّى أَلَمَّ بِكَ الْخَيَالُ يَطِيفُ ... وَمَطَافُهُ لَكَ ذِكْرُة وَشُعُوفُ
- وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿لَا يَتِّبِعُوكُمْ﴾.
قَرَأَ نَافِعٌ وَحْدَهُ «لَا يَتْبَعُوكُمْ» خَفِيفًا.
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ مُشَدَّدًا فَقَالَ: تَبَّعَ وَأَتْبَعَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ، وَقَالَ آخَرُونَ: اتَّبَعَهُ: سَارَ فِي أَثَرِهِ، وَأَتْبَعَهُ: أَلْحَقَهُ.
- وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ﴾.
وَقَرَأَ نَافِعٌ «يُمِدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ» بِضَمِّ الْيَاءِ.
وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا.